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《自答》全文
隋朝 / 王绩   形式: 排律  押[支]韵

公子无为非关怀□移。

老莱犹有妇,王霸岂无儿。

人世何劳隔,生涯可知

溪流无限水,树长自然枝。

竹林横□□,梧桐惠施

杨朱那早计,烦此泣途歧。

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诗文中出现的词语含义

非关(fēi guān)的意思:非关意味着不相关、不相干,表示与某事物无关。

公子(gōng zǐ)的意思:公子指的是贵族或富人的儿子,也可以用来形容年轻有为、风度翩翩、举止优雅的男子。

关怀(guān huái)的意思:关心、照顾、关怀他人的情感和需求。

何劳(hé láo)的意思:表示不必费力、无需劳累,也可用于委婉地表示不必为他人操心或劳心。

惠施(huì shī)的意思:指慷慨施舍,乐于助人。

可知(kě zhī)的意思:可以知道,能够了解或明白的意思。

老莱(lǎo lái)的意思:指年纪大、经验丰富的人。

人世(rén shì)的意思:指人间世界,泛指人类社会。

生涯(shēng yá)的意思:人的一生所从事的职业或事业。

王霸(wáng bà)的意思:指横行霸道,无视法纪,以权势欺压他人。

梧桐(wú tóng)的意思:比喻友谊深厚或感情深挚。

无限(wú xiàn)的意思:没有限制或界限,没有尽头或止境。

无为(wú wéi)的意思:指不做事、不行动、不作为的状态。

溪流(xī liú)的意思:形容水流清澈、流动不息。

早计(zǎo jì)的意思:早有预谋或计划。

竹林(zhú lín)的意思:指隐居山林、追求自由自在的生活。

自然(zì rán)的意思:指与人类社会活动无关的事物或现象,也指没有经过人工加工处理的状态。

鉴赏

这首诗由王绩在隋末唐初时期所作,名为《自答》。诗中以“公子澹无为,非关怀□移”开篇,表达了诗人对世事淡然的态度,不关心权力和地位的变迁。接着,“老莱犹有妇,王霸岂无儿”两句,运用了典故,通过老莱子的故事,暗示即使在年老之时,仍有家庭的温暖与传承,同时也暗含着对国家兴衰的看法。

“人世何劳隔,生涯故可知”则进一步阐述了诗人对于人生世事的豁达态度,认为人世间的一切变化都不必过于忧虑,因为生活的本质是可以理解的。接下来的“溪流无限水,树长自然枝”,描绘了一幅自然和谐的画面,溪水潺潺,树木茂盛,象征着自然界的生生不息与和谐共存。

“竹林横□□,梧桐倚惠施”中的“□□”可能为印刷错误或缺失的部分,但整体意境依然清晰。竹林的挺拔与梧桐的高大,以及它们与惠施(古代哲学家)的联系,或许寓意着诗人对智慧与道德的追求,以及对理想人格的向往。

最后,“杨朱那早计,烦此泣途歧”引用了杨朱的典故,杨朱是战国时期的哲学家,主张个人主义和享乐主义。诗人在这里表达了自己的不同看法,认为不应过早地规划人生,不应因选择的困难而哭泣,体现了其超脱世俗、追求内心自由的思想。

整体而言,这首诗展现了诗人对人生、自然、道德和理想的深刻思考,以及对世俗功利的淡然态度,体现了其独特的哲学思想和艺术风格。

作者介绍
王绩

王绩
朝代:隋朝   字:无功   号:东皋子   籍贯:绛州龙门(今山西河津)   生辰:约590~644

王绩(约589—644),字无功,号东皋子,古绛州龙门县(山西万荣县通化镇,通化镇1972年由河津县划入万荣县)人,唐代诗人。隋末举孝廉,除秘书正字。不乐在朝,辞疾,复授扬州六合丞。时天下大乱,弃官还故乡。唐武德中,诏以前朝官待诏门下省。贞观初,以疾罢归河渚间,躬耕东皋(今宿州五柳风景区),自号“东皋子”。性简傲,嗜酒,能饮五斗,自作《五斗先生传》,撰《酒经》、《酒谱》,注有《老》、《庄》。
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