《常思惟大士赞·其五》全文
- 鉴赏
这首诗以禅宗的思维为线索，通过一系列的比喻和自我反思，展现了诗人对佛法的深刻理解与内心世界的探索。
“轮珠一百八”，象征着佛事中的念珠，每颗珠子代表一次念佛号，一百八珠则意味着对佛法无尽的追求与修行。这不仅是对佛门仪式的描述，更隐喻了修行者对真理的不懈探索。
“数了从头数”，表达了修行过程中的持续性与循环性，每一次的回顾与重新开始，都是对自我认知的深化与提升。
“念兹在兹，不知其数”，强调了修行者内心的专注与执着，即使无法确切计算修行的次数，但对佛法的追求始终如一，体现了佛教中“无我”、“空”的哲学思想。
“自谓初于闻中，驴年入流亡所”，这里的“驴年”可能是一种比喻，暗示了时间的流逝或修行的漫长过程。诗人自认为最初是在听闻佛法时萌生了修行的念头，而“入流亡所”则表达了深入佛法、融入修行境界的过程。这一句反映了诗人对佛法由浅入深的理解与实践。
整体而言，这首诗通过生动的比喻和深刻的哲理，展现了诗人对佛法的虔诚与对自我修行的深刻思考，体现了宋代禅宗文化的精髓。
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《西陵遇风献康乐》【南北朝·谢惠连】我行指孟春，春仲尚未发。趣途远有期，念离情无歇。成装候良辰，漾舟陶嘉月。瞻涂意少悰，还顾情多阙。哲兄感仳别，相送越垧林。饮饯野亭馆，分袂澄湖阴。凄凄留子言，眷眷浮客心。回塘隐舻栧，远望绝形音。靡靡即长路，戚戚抱遥悲。悲遥但自弭，路长当语谁！行行道转远，去去情弥迟。昨发浦阳汭，今宿浙江湄。屯云蔽曾岭，惊风涌飞流。零雨润坟泽，落雪洒林丘。浮氛晦崖巘，积素惑原畴。曲汜薄停旅，通川绝行舟。临津不得济，伫檝阻风波。萧条洲渚际，气色少谐和。西瞻兴游叹，东睇起凄歌。积愤成疢痗，无萱将如何！
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