- 诗文中出现的词语含义
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哀怨(āi yuàn)的意思:形容悲伤、悔恨的情绪。
霸陵(bà líng)的意思:指人死后的坟墓或墓地。
边声(biān shēng)的意思:指声音非常轻微,几乎听不到。
不堪(bù kān)的意思:指某人或某物无法承受一次攻击或打击,非常脆弱或无力抵抗。
吹角(chuī jiǎo)的意思:夸大自己的能力或成就,吹嘘自己。
飞念(fēi niàn)的意思:指思绪飘忽,难以集中注意力。
孤鸿(gū hóng)的意思:指孤独的鸿雁,比喻孤独无助的人。
鸿飞(hóng fēi)的意思:形容大鸟飞翔或大事业腾飞。
将军(jiāng jūn)的意思:指军队中的高级指挥官,也可用来形容勇敢、有能力的领导者。
马行(mǎ xíng)的意思:指行动迅速,速度快。
秋风(qiū fēng)的意思:秋天的风。也用来比喻寂寥、凄凉的情景或气氛。
行知(xíng zhī)的意思:指行动与知识相结合,即在实践中获得知识和智慧。
抑扬(yì yáng)的意思:抑扬是一个形容词,用来形容声音或语调的起伏变化。
知道(zhī dào)的意思:了解、明白某事物的意义或情况。
自诉(zì sù)的意思:指个人主动起诉的意思。
- 鉴赏
这首《闻角》由元代诗人赵孟頫所作,描绘了在秋风中听到号角声时的复杂情感与深沉意境。
首句“吹角秋风里”,以“吹角”开篇,点明了听觉的主体——号角声,置于“秋风里”,营造出一种肃杀、苍凉的氛围,暗示了战争或边疆的背景。接着,“边声入莫云”,进一步扩展了听觉的范围,将号角声与广阔的天空相连接,使得整个画面更加辽阔深远,同时也暗含了边塞的遥远与神秘。
“抑扬如自诉,哀怨不堪闻。”这两句直接抒发了对号角声的感受。号角声的抑扬顿挫仿佛在诉说着什么,而这种诉说又是如此哀怨,以至于让人难以承受。这里运用了拟人化的手法,赋予号角声以情感,增强了诗歌的表现力和感染力。
“老马行知道,孤鸿飞念群。”这两句通过对比,进一步深化了主题。老马在听到号角声时,会有所察觉,它或许能理解这声音背后的意义;而孤鸿则在飞行中思念着同伴,表达了孤独与渴望团聚的情感。这两者都与号角声产生了共鸣,暗示了战争或离别给人们带来的痛苦与思念。
最后,“秪今霸陵尉,那识旧将军。”这句话通过历史人物的对比,表达了对当下与过去的感慨。霸陵尉是古代官职,此处借指普通人;旧将军则是曾经的英雄。这句话意在说明,如今的普通人可能无法理解或感受到昔日将军们的辉煌与悲壮,体现了历史的变迁与人性的无奈。
整体而言,《闻角》通过对号角声的细腻描绘,以及对历史、自然、人性的深刻思考,展现了诗人对战争、离别、历史变迁的深切感悟,以及对和平、团聚的向往。
- 作者介绍
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尼山
寰中五岳插天起,神龙半隐青霄里。
钟灵何地无伟人,毓圣特异尼之址。
可知名山不在高,地灵往往生英豪。
一自麟书降祥后,众山罗列皆儿曹。
亭亭五峰中圩顶,其余四配若引领。
青葱环绕文德林,俨然三千七十依坛杏。
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智源溪水浩瀚流,沿流讨源者颇众。
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观川亭前石罅如刀劈,一线幽深荒藓积。
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当年颜母山头祷,神哉木叶随降升。
天生圣哲事岂偶,一山不世钟坤灵。
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只今小憩幽崖前,犹忆春风浴沂水。
由来山水清音多,仿佛金石丝竹之声悦吾耳。
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《尼山》【清·王尔鉴】寰中五岳插天起,神龙半隐青霄里。钟灵何地无伟人,毓圣特异尼之址。可知名山不在高,地灵往往生英豪。一自麟书降祥后,众山罗列皆儿曹。亭亭五峰中圩顶,其余四配若引领。青葱环绕文德林,俨然三千七十依坛杏。尼山之尊亦如岱岳尊,那许太华恒霍嵩高与之并。上有中和壑,下有坤灵洞。智源溪水浩瀚流,沿流讨源者颇众。关闽濂洛支派通,大海朝宗百川共。一泓活水千秋澄,谁向智源窥体用。观川亭前石罅如刀劈,一线幽深荒藓积。安得五丁凿破云雾堆,瞥见天光万重辟。西南诸峰拱如屏,五峰上映五老星。当年颜母山头祷,神哉木叶随降升。天生圣哲事岂偶,一山不世钟坤灵。平生是山切仰止,作吏何缘地邻此。只今小憩幽崖前,犹忆春风浴沂水。由来山水清音多,仿佛金石丝竹之声悦吾耳。五峰林密浮苍烟,抠衣未敢凭其巅。
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故友音布字闻远又自号双峰居士工书嗜酒往往不与人书其所善虽弗请亦与也以故多所不合竟以诸生老板桥郑燮为长歌以哀之词旨悲怆余读之深慨夫故旧之存殁为作是歌
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谒先垄
不肖耽微禄,久客松水湄。
墓门弗亲扫,魂梦常依驰。
登第今改官,远赴楚天涯。
故里难稽留,捧檄有程期。
晨兴出西郭,肃穆瞻松茨。
忆昔两亲在,勤拳多训辞。
望子为良臣,勿使家风颓。
儒官虽苦饥,清白长自持。
禄养已不逮,五内徒悲摧。
拜罢仰墓表,欲去步迟迟。
人生孰难忘,难忘膝下时。