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《山居诗三首呈诸道侣·其三》全文
元 / 丁鹤年   形式: 七言律诗  押[支]韵

懒散形骸自持黄冠聊束鬓边丝。

频来猿鹤相识,久混龙蛇竟不知。

养拙最宜情澹泊全生深藉德支离

看云本自饥渴,况有冰泉与石芝。

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诗文中出现的词语含义

本自(běn zì)的意思:从本质上说,本身

冰泉(bīng quán)的意思:形容清凉的泉水,比喻文采或才情出众的人。

澹泊(dàn bó)的意思:指心境淡泊、不争名利,追求内心的宁静和自在。

黄冠(huáng guān)的意思:指年轻人在学术或事业上非常有成就,超过了同龄人。

饥渴(jī kě)的意思:形容渴望、迫切希望得到某种东西。

懒散(lǎn sǎn)的意思:指人懒惰、行动迟缓的状态或态度。

龙蛇(lóng shé)的意思:指有权势和能力的人物,也用来形容权谋勾心斗角的场面。

全生(quán shēng)的意思:指一个人的全部生命或整个人生。

散形(sàn xíng)的意思:形状分散、没有规则的样子。

相识(xiāng shí)的意思:相互认识,互相了解

形骸(xíng hái)的意思:指人的外表或形体。

养拙(yǎng zhuō)的意思:培养愚笨的习惯或性格。

猿鹤(yuán hè)的意思:形容人的行为举止像猿猴和鹤鸟一样矫健、灵活。

支离(zhī lí)的意思:分离、破碎、不完整

自持(zì chí)的意思:自己克制,不依赖他人。

鉴赏

这首诗描绘了诗人隐居山中的闲适生活和淡泊心境。首句“懒散形骸不自持”表现了诗人无拘无束的生活态度,对世俗琐事的超脱。次句“黄冠聊束鬓边丝”暗示了诗人身着道袍,以简朴的装饰表达内心的宁静。

“频来猿鹤浑相识”写出了诗人与自然的亲近,与山中动物相处融洽,仿佛成为了朋友。而“久混龙蛇竟不知”则进一步强调了诗人与世隔绝,融入山水之间,连人与物的界限都模糊了。

“养拙最宜情澹泊”表达了诗人追求简单生活,享受宁静淡泊的乐趣。他认为,保持质朴的生活方式和高尚的道德修养,是保全生命、获得完整人生的关键。“全生深藉德支离”则强调了道德品质对于完整生活的重要性。

最后两句“看云本自忘饥渴,况有冰泉与石芝”,诗人以云为伴,忘却生活的艰辛,更享受着山中清泉和仙草带来的滋养,流露出对这种隐逸生活的深深满足和向往。

总的来说,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人山居生活的惬意与超然,以及对道家思想的崇尚和实践。

作者介绍
丁鹤年

丁鹤年
朝代:元   籍贯:京城老字号“鹤年堂”创始

元末明初诗人、养生家,京城老字号“鹤年堂”创始人。 诗人,有《丁鹤年集》传世。 著名孝子,为明初十大孝子之一。以73岁高龄为母守灵达17载,直到90岁去世。《四库全书》中收录的《丁孝子传》和《丁孝子诗》即是他的事迹。诗开篇赞曰:“丁鹤年精诚之心上达九天,丁鹤年精诚之心下达九泉。”
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