贝叶（bèi yè）的意思：贝叶意为贝壳的叶子，比喻微小而珍贵的东西。

不独（bù dú）的意思：不仅仅，不只是

草圣（cǎo shèng）的意思：指擅长书法的人，特指擅长草书的书法家。

城里（chéng lǐ）的意思：城市内部；城市中心

第一（dì yī）的意思：指排名第一，最高的，第一个。

独悟（dú wù）的意思：指独自领悟某个道理或真理。

金仙（jīn xiān）的意思：金仙是指修炼成仙的人，也可用来形容人的品德高尚、才华出众。

暮雨（mù yǔ）的意思：指在傍晚或黄昏时下的雨。也用来比喻最后的希望或最后的机会。

囊衣（náng yī）的意思：指穷困潦倒、贫穷无依的样子。

入院（rù yuàn）的意思：指被送进医院治疗或住院。

试茗（shì míng）的意思：品尝茶水。

诗禅（shī chán）的意思：将诗和禅相结合，指诗词与禅宗思想相融合的境界。

树色（shù sè）的意思：指树木的颜色或树木的形象。

吴山（wú shān）的意思：指无法逾越的障碍或困难。

萧寺（xiāo sì）的意思：形容寂静冷落的场所或地方

遥知（yáo zhī）的意思：通过远距离的观察和了解，得知事物的真相或情况。

永终（yǒng zhōng）的意思：永远终结，永不复生。

浙江（zhè jiāng）的意思：指事物的变化、发展迅速，如浙江江水激流涌动，喻形势瞬息万变。

终期（zhōng qī）的意思：指最后的阶段，最终的时期。

此诗《送圆鉴中住杭城海会寺》由明代诗人谢晋所作，描绘了友人圆鉴中即将前往杭州海会寺居住的情景，充满了对道行高深、修行生活的向往与赞美。

首联“罢纂金仙贝叶编，囊衣又上浙江船”，以“金仙”喻指佛法，以“贝叶编”象征佛经，表达友人放下编纂佛经的俗务，准备踏上前往杭州的旅程。这里巧妙地将佛教修行与世俗生活相对比，展现了友人对清净修行生活的追求。

颔联“吴山树色春城里，萧寺钟声暮雨边”，通过细腻的自然景观描写，营造出杭州城内宁静祥和的氛围。吴山的树木在春天里呈现出生机勃勃的景象，而萧寺的钟声在傍晚的雨幕中回荡，既渲染了环境的幽静，也暗示了友人即将进入的修行环境的庄严与神秘。

颈联“智永终期追草圣，贯休不独悟诗禅”，引用了智永和尚和贯休和尚的事迹，表达了友人追求高深佛法的决心和对诗歌禅学的领悟。智永和尚是书法大家，此处暗喻友人不仅在佛法上有追求，在文学艺术上也有深厚的造诣；贯休和尚则以诗禅闻名，进一步强调了友人在精神修养上的全面追求。

尾联“遥知入院谭经暇，试茗还烹第一泉”，想象友人在寺院中的闲暇时光，品尝着佳茗，享受着清雅的生活。这里的“第一泉”可能指的是名贵的泉水，象征着友人追求的精神境界的纯净与高雅。整首诗通过对友人即将开始的修行生活的美好想象，表达了对友人高尚情操和精神追求的敬佩之情。

综上所述，《送圆鉴中住杭城海会寺》是一首充满哲思与情感的送别诗，通过细腻的描绘和巧妙的引用，展现了友人对清净修行生活的向往与追求，以及对其精神境界的高度赞扬。