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《高宗郊祀前朝享太庙三十首·其二十八送神用《兴安》》全文
宋 / 郊庙朝会歌辞   形式: 四言诗  押[鱼]韵

神之来游,风马云车淹留彷佛顾瞻欷歔

神之还归钧天帝居监观于下,何福不除。

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诗文中出现的词语含义

帝居(dì jū)的意思:帝王的居所,指皇帝的宫殿。

彷佛(páng fó)的意思:形容事物非常相似或相仿,几乎一模一样。

风马(fēng mǎ)的意思:指风和马,比喻风驰电掣,速度极快。

顾瞻(gù zhān)的意思:顾虑、担心。

还归(hái guī)的意思:归还、归宿

监观(jiān guān)的意思:监视观察。

钧天(jūn tiān)的意思:形容声音洪亮、威力极大。

天帝(tiān dì)的意思:指上帝、主宰天地的神明。

欷歔(xī xū)的意思:形容悲伤、叹息的样子。

淹留(yān liú)的意思:被水淹没而留下来

云车(yún chē)的意思:形容云彩像车一样飘动。

风马云车(fēng mǎ yún chē)的意思:形容思维敏捷,联想丰富,想象力丰富。

鉴赏

这首诗描绘的是对神灵降临和离去的敬畏与感慨。"神之来游,风马云车"形象地展现了神祇驾着华丽的云车,如风般轻盈地降临人间,充满了神秘与庄重的气氛。"淹留彷佛,顾瞻欷歔"则表达了人们对神明停留期间的深深留恋和离别时的惋惜之情。

"神之还归,钧天帝居"描述了神祇返回至天宫,那是一个象征着至高无上权力和神圣之地的"钧天"。"监观于下,何福不除"则寓意神明在人间俯瞰,赐予众生福祉,体现了古代中国人对神灵保佑和恩典的期待。

整体而言,这首诗以简洁而深沉的语言,表达了对神祇的崇敬以及对神灵力量的信仰,体现了宋朝时期祭祀仪式中对天地神明的虔诚态度。

作者介绍
郊庙朝会歌辞

郊庙朝会歌辞
朝代:宋

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