达人（dá rén）的意思：指在某个领域非常擅长、精通的人。

方始（fāng shǐ）的意思：方才开始

霏屑（fēi xiè）的意思：形容雪花或尘土等微小物体纷纷飞舞的样子。

高天（gāo tiān）的意思：指极高的天空，也用来表示极高的位置或程度。

上池（shàng chí）的意思：指能力或技艺高超，超越常人。

危阽（wēi yán）的意思：指处于危险的关键时刻或紧要关头。

一息（yī xī）的意思：一息指呼吸的间隔，也引申为生命的最后一口气。形容非常危急、紧迫，只差一点点就达到极限。

玉瀣（yù xiè）的意思：形容美玉的光华和水蒸气的清凉。

真元（zhēn yuán）的意思：真正的根本力量或本源，指事物的真实本质或根本因素。

重关（zhòng guān）的意思：指重要的关口或关头。

终将（zhōng jiāng）的意思：最终；终究

上池水（shàng chí shuǐ）的意思：指人的能力或才干超过了所处环境的限制，形容人具有超凡的才华或能力。

这首诗《游仙诗十四章不必拟郭宏农也（其二）》由清代诗人姚燮所作，通过丰富的意象和深邃的哲理，展现了诗人对人生、道德修养以及宇宙真理的深刻思考。

首句“毁心恃无欲，灵汩非至恬”，开篇即揭示了内心的纯净与欲望之间的矛盾。毁去内心的欲望，依赖于无欲的状态，但真正的宁静并非如此简单达到。这里运用了对比的手法，强调了心灵深处的平静并非表面的无欲所能带来，需要更深层次的修为。

“试履不向途，终将遭危阽”进一步阐述了追求真理或道德修养的道路并非一帆风顺，充满了挑战和危险。只有真正踏上了这条道路，才能避免陷入困境。

“丹芽茁方始，真元隐已缄”以植物生长为喻，说明真理或道德修养的探索如同种子发芽，虽然开始时微不足道，但其内在的力量却隐藏在表面之下，需要时间与耐心去挖掘和培育。

“玉瀣自霏屑，就之乃得沾”则通过自然现象的描绘，暗示了真理或道德修养的获取并非易事，需要主动接近并努力追求。这里的“玉瀣”象征着高洁的品质，“霏屑”则是指细微的、不易察觉的事物，强调了追求真理的过程需要细致入微的努力。

“达人宝一息，如守重关严”表达了达人的智慧在于把握住生命中的一息之间，就像守护着一道坚固的防线一样，体现了对时间与生命的深刻理解。

最后，“漫矜上池水，能浴高天蟾”以池水与高天蟾的对比，寓意了追求真理或道德修养的过程不应仅仅停留在表面的满足，而应追求更高远的目标。池水虽美，但不足以洗涤高天之上的蟾蜍，暗示了追求真理的最终目标是超越世俗，达到更高的精神境界。

整体而言，这首诗通过对自然景象的描绘和哲理性的思考，展现了诗人对于道德修养、人生追求以及宇宙真理的深刻洞察，语言含蓄而富有哲理，引人深思。