竹远通金磬,杉高并石幢。
龙归云压栋,蜃起月沈窗。
北固(běi gù)的意思:北方的堡垒
归云(guī yún)的意思:指事物回归本源,恢复原状或原始状态。
合姓(hé xìng)的意思:
合二姓为婚姻。指婚娶。《国语·晋语四》:“故异德合姓,同德合义。” 韦昭 注:“合姓,合二姓为婚姻。” 唐 权德舆 《唐故赠尚书右仆射李公墓志铭序》:“凡三合姓,初曰 范阳 卢夫人 ……次 京兆 韦氏 二夫人。” 宋 梅尧臣 《悲书》诗:“虽死情难迁,合姓义已重。”
居士(jū shì)的意思:指居住在寺庙或道观里的人,也可泛指在家修行的人。
前身(qián shēn)的意思:指某事物或某人的以前的形态、状态或身份。
舍宅(shě zhái)的意思:放弃自己的住宅
石幢(shí chuáng)的意思:指石碑、石柱,也比喻坚定不移的信仰或决心。
西江(xī jiāng)的意思:指西江地区,泛指中国南方的广西、广东地区。
此诗描绘了一幅静谧而富有禅意的画面。诗人以清源寺为背景,通过细腻的笔触,展现了寺庙周围自然景观与建筑的和谐之美。首句“为楼依北固,舍宅望西江”点明了地点,一座楼阁紧邻北固山,而寺庙则遥望西江,营造出一种远离尘嚣、超凡脱俗的氛围。
接着,“竹远通金磬,杉高并石幢”两句,进一步描绘了寺庙内外的景致。远处的竹林与寺庙内传来的金磬声相呼应,高耸的杉树与石幢并立,不仅增添了视觉上的层次感,也寓意着佛法的深远和庄严。龙归云压栋,象征着佛法的庇护与力量;蜃起月沈窗,则暗示着自然界的神秘与变幻,同时也寄托了对佛门清净生活的向往。
最后,“孰是髯居士,前身合姓庞”两句,以问句的形式表达了对隐居高僧的敬仰之情。髯居士,即留有长须的僧人,这里是对高僧的尊称;庞,可能是指庞德公,三国时期著名的隐士,此处借指前生可能是庞德公这样的高人,表达了对高僧过去修为的赞叹和对其未来修行的期待。
整首诗通过对清源寺及其周边环境的细腻描绘,以及对高僧身份的遐想,展现了诗人对佛教文化的深刻理解和对宁静生活的向往。
深谷下窈窕,高林合扶疏。
美哉新堂成,及此秋风初。
我来适过雨,物至如娱予。
稚竹真可人,霜节已专车。
老槐苦无赖,风花欲填渠。
山鸦争呼号,溪蝉独清虚。
寄怀劳生外,得句幽梦馀。
古今正自同,岁月何必书。
一苇湘可航,风涛逮春深。
裴台咫尺地,勇往复雨淫。
窗前几红药,俯首如不禁。
悠悠览物化,了了知予心。
卜邻得佳士,问学方骎骎。
端如云间鹤,不受尘埃侵。
应门有长须,杖策许相寻。
匪为食有鱼,杞桋采墙阴。
听我清庙诗,三叹有馀音。
洋洋百世下,斯道岂陆沉。
君看有本源,发端自涔涔。
愿君勉勿倦,抱膝试长吟。
傥臻名教乐,何必怀山林。
新诗尚来嗣,庶以贻规箴。