饱看（bǎo kàn）的意思：

尽量看。 元 耶律楚材 《过济源登裴公亭用闲闲老人韵》之二：“掀髯坐语閒临水，仰面徐行饱看山。”《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》：“ 吴衙内 指望帮过了船边，细细饱看。谁知纔傍过去，便掩上舱门。”

乘兴（chéng xìng）的意思：抓住机会，趁着兴头做某事。

出岫（chū xiù）的意思：指人物出山，开始活动或发挥才能。

淙淙（cóng cóng）的意思：形容水流声或声音清脆悦耳。

过从（guò cóng）的意思：相处、交往。

后名（hòu míng）的意思：指后来出现的名字或称号。

虎溪（hǔ xī）的意思：指勇猛的虎。比喻人勇猛有力，气概威武。

庐山（lú shān）的意思：比喻事物的高度或者重要性。

名僧（míng sēng）的意思：指受到广泛尊敬和崇拜的高僧，也指在某一领域或行业中被公认为杰出人物。

秋光（qiū guāng）的意思：秋天的阳光。形容秋天的景色明亮而温暖。

仍旧（réng jiù）的意思：仍然保持原状，没有改变。

软语（ruǎn yǔ）的意思：指温柔、委婉的语言表达方式。

飒沓（sà tà）的意思：形容声音洪亮、有节奏，连续不断。

三生（sān shēng）的意思：指的是三世轮回或者三次生命。

石泉（shí quán）的意思：指冷泉，比喻心地冷酷无情，不知恩义。

霜空（shuāng kōng）的意思：指天空中出现霜的现象，也用来比喻事物的变化或转折。

碎玉（suì yù）的意思：指被打碎的玉石，比喻原本完整美好的事物被破坏或毁灭。

问取（wèn qǔ）的意思：通过询问来获取信息或知识。

闲云（xián yún）的意思：指没有实际作用、无所事事的人或事物。

相识（xiāng shí）的意思：相互认识，互相了解

延伫（yán zhù）的意思：拖延；耽搁

有信（yǒu xìn）的意思：有信指的是有信誉、有信用、有可靠的人。形容人言行一致，言出必行，有信守承诺的品质。

远公（yuǎn gōng）的意思：指离家远行的人。

昨夜（zuó yè）的意思：指过去的夜晚，通常用来表示过去的事情或经历。

虎溪三笑（hǔ xī sān xiào）的意思：指人的心情非常愉快，笑声连连。

这首《塞翁吟·秋日过竹枝庵访灵机上人不遇与寒松上人茗谈》描绘了诗人秋日探访竹枝庵的场景，通过细腻的笔触展现了自然之美和禅意之深。

首先，“出郭秋光好，黄叶飒沓霜空”，开篇即以秋色点题，黄叶在霜空下飘落，营造了一种静谧而略带萧瑟的氛围。接着，“筱径织，石泉通。漱碎玉淙淙”，细腻地描绘了竹林小径与清澈的泉水交织的景象，水声潺潺，如同碎玉撞击，生动地展现了自然界的和谐与宁静。

“三生堂后名僧至，乘兴杖笠过从”，描述了名僧来访的情景，他们带着兴致，手持杖笠，穿梭于竹林之中，增添了诗作的禅意。接下来，“拟问取，寺门松。可仍旧如龙”，诗人想要询问寺门前的松树是否依旧像龙一样挺拔，表达了对自然之美的赞叹和对时间流逝的感慨。

“桥东。谁延伫，虎溪三笑，逢相识、庐山远公”，这里引用了佛教故事中的“虎溪三笑”典故，象征着僧侣间的友谊和智慧的交流。诗人遇到了庐山远公，进一步深化了禅宗与自然、人情之间的联系。

“说晓起、秋山有信，趣昨夜、出岫闲云，仍返山中”，诗人与上人谈论了清晨秋山的信使，以及昨晚云雾缭绕的景象，这些自然现象被赋予了生命和情感，体现了诗人对自然界的深刻理解和感悟。

最后，“姑留软语，饱看禅窗，瘦槲枯枫”，诗人以温和的话语结束这次探访，饱览了禅房的美景，欣赏了瘦弱的槲树和枯萎的枫树，这些景象虽看似衰败，却蕴含着生命的坚韧与禅意的深远。

整首词通过丰富的意象和细腻的情感表达，展现了诗人对自然、禅宗以及人与自然和谐共处的深刻思考，是一首富有哲理性和艺术性的佳作。