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《赠夷白介然》全文
宋 / 吴则礼   形式: 古风  押[歌]韵

顷游古新秦,打包黄河

跛跛登摧车,白发仍荷戈。

行人十七八,儿女骆驼

戍鼓断肠况乃边歌

归来二老,坏衲夙昔磨。

举头僧伽塔,便如到补陀

软语作许甘,耄矣所得多。

随堂一钵饭,扪腹无他

度淮太早生,船鼓将鸣鼍

且置茶铛事,谁独相诋诃

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拼音版原文全文
zèngbáijièrán
sòng /

qǐngyóuxīnqínbāoguòhuáng

dēngcuīchēbáijiǎo

xíngrénshíérzǎiluòtuó

shùduànchángkuàngnǎiyǒubiān

guīláijiànèrlǎohuài宿

tóusēngjiā便biàndàotuó

ruǎnzuògānmàosuǒduō

suítángfànménduān

huáitàizǎoshēngchuánjiāngmíngshòu

qiězhìchádāngshìshuíxiāng

诗文中出现的词语含义

白发(bái fà)的意思:指白色的头发,也用来形容年老。

边歌(biān gē)的意思:边唱歌边工作,同时进行多项任务。

补陀(bǔ tuó)的意思:指补救、弥补过失或缺陷。

茶铛(chá chēng)的意思:指为了利益而勾结在一起的人。

打包(dǎ bāo)的意思:指将物品整理好,用包装材料包装起来。

诋诃(dǐ hē)的意思:诋毁、讽刺、嘲笑。

断肠(duàn cháng)的意思:形容极度悲痛,心碎。

二老(èr lǎo)的意思:指两位年纪较老的人。

儿女(ér nǚ)的意思:指子女,泛指儿子和女儿。

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

黄河(huáng hé)的意思:指黄河,也用来比喻强大的力量或不可遏制的势头。

况乃(kuàng nǎi)的意思:更何况,何况

骆驼(luòtuo)的意思:指心胸宽广,能够承受困难和压力的人。

扪腹(mén fù)的意思:用手触摸自己的腹部,表示饥饿的程度。

鸣鼍(míng tuó)的意思:比喻发出警告或警示。

软语(ruǎn yǔ)的意思:指温柔、委婉的语言表达方式。

僧伽(sēng jiā)的意思:指僧人,也泛指佛教徒。

十七(shí qī)的意思:指十七岁的年龄,也可以泛指年轻人。

戍鼓(shù gǔ)的意思:指在戍守边疆时,夜晚鼓声传达警戒信息。比喻时刻保持警惕,随时准备应对突发情况。

夙昔(sù xī)的意思:夙昔指从很早以前一直到现在的时间段,也指过去的事情或经历。

所得(suǒ de)的意思:指个人或团体在某种活动中所得到的利益或收益。

无他(wú tā)的意思:没有其他;没有别的。

行人(xíng rén)的意思:指行走的人,泛指路人、过路人。

作许(zuò xǔ)的意思:指言辞虚假,不守信用。

十七八(shí qī bā)的意思:形容数量多,大约在十七八个左右。

翻译
我曾游览古老的秦地,横渡黄河
步履蹒跚登上破旧的车,满头白发依然扛着武器
路上的年轻人十七八岁,孩子们牵着骆驼同行
戍楼的鼓声已让人心碎,更何况还有边疆的歌声
回家见到双亲,他们穿着破旧的衣物,日夜辛劳
抬头看见僧伽塔,仿佛已抵达普陀山
轻柔的话语带来许多安慰,虽然年迈,收获颇丰
只有一碗堂前饭,摸着肚子,别无他求
过淮水太早,船鼓声中似乎有鼍龙在叫
暂且放下煮茶的事,无人来指责我
注释
顷游:不久前的游览。
古新秦:古老而新的秦地。
黄河:中国的著名河流。
跛跛:形容步履艰难。
摧车:破旧的车辆。
荷戈:扛着武器。
鉴赏

此诗描绘了一位老者回忆年轻时游历古新秦,跨越黄河,体验了战争的残酷,头发已白却仍然持戈作战。诗中还提到了行人在路上见证了儿女乘坐骆驼的情景,边疆的鼓声已经断绝,但依旧有边塞的歌谣传唱。这一切都让人感到心绪难断。

老者归来后,遇见两位老友,他们的衣衫已破烂,如同昔日磨损的经文。诗中提到的“举头僧伽塔,便如到补陀”可能是比喻他们的心境或处境,仿佛置身于遥远的寺庙或精神圣地。

在随堂吃的一钵饭后,他们只是轻抚腹部,没有其他的奢望。这一切都发生在度过淮河太早的时候,船夫们即将敲响船鼓。诗人劝说不要为茶铛之事过于计较,谁又会独自批评指责呢?

整首诗通过对往昔岁月的回忆,展现了老者对于生活、战争和友情的深刻感悟,以及对平淡生活的珍视。同时,也反映出诗人对于生命无常和人事变迁的哲学思考。

作者介绍

吴则礼
朝代:宋   籍贯:今湖北阳新)

吴则礼 公元?年至一1121年字子副,富川(一作永兴,今湖北阳新)人。生年不详,卒于宋徽宗宣和三年。以父荫入仕。会为军器监主簿,因事谪荆州。官至直秘阁,知虢州。工诗,与唐庚、曾纡、陈道诸名士唱和。晚年居豫章,自号北湖居士。则礼著有北湖集十卷,长短句一卷,《书录解题》并傅于代。 
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