培藉松苓土,滋分石乳泉。
- 诗文中出现的词语含义
-
道本(dào běn)的意思:道德的根本准则或原则。
到悬(dào xuán)的意思:形容人或事物到了危险的境地,即将发生危险或不幸的事情。
居安(jū ān)的意思:在安逸的环境中也要时刻保持警惕,预防可能发生的危险。
灵气(líng qì)的意思:指人或事物具有灵动、活泼的气质和能量。
琼芝(qióng zhī)的意思:指极为珍贵的美玉或美玉的碎片,比喻珍贵而美好的事物。
乳泉(rǔ quán)的意思:指乳汁流泉,形容产奶丰富。
石乳(shí rǔ)的意思:指石头上的乳状物,比喻虚假的东西。
寿徵(shòu zhēng)的意思:指长寿的征兆或预兆。
悬壶(xuán hú)的意思:指行走在江湖上的医生,也指行走在江湖上的人。
医道(yī dào)的意思:指医学知识和技能
玉田(yù tián)的意思:指美好的田地或乐土。
自足(zì zú)的意思:指自己满足于现状,不再追求更多的东西。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位医术高超的医士在芝田中的生活与修行。诗中以“悬壶”象征医者,隐喻其行医救人之职。芝田,即长满灵芝的田野,象征着医士所处的环境充满了自然的灵气与生命的活力。
首句“曾到悬壶处”,开篇点题,暗示医士曾经到达过一个充满药草与灵性的场所。接着,“琼芝遍玉田”一句,以“琼芝”比喻珍贵的药材,而“玉田”则象征着这片土地的纯净与美好,表达了医士所在之地不仅环境优美,更蕴藏着丰富的药用资源。
“居安灵气聚,济博寿徵全”两句,进一步描绘了医士居住的环境与他所追求的目标。这里的“灵气”不仅指自然界的精气,也暗含了医术与医德的高深。通过“济博寿徵全”,医士不仅追求个人的长寿,更致力于通过自己的医术帮助他人延年益寿,体现了医者的大爱与责任。
“培藉松苓土,滋分石乳泉”两句,通过具体的自然景象,进一步强调了医士与自然界的和谐共生关系。松苓土与石乳泉,都是自然界中具有特殊药效的元素,象征着医士从大自然中汲取灵感与力量,同时也暗示了医术与自然界的紧密联系。
最后,“不耕尝自足,医道本通仙”两句,总结了医士的生活态度与追求。医士虽不需耕作,却能从自然中获取所需,这不仅是对医术高超的赞美,也是对医者内心平和、与世无争境界的描绘。同时,“医道本通仙”更是将医术提升至与神仙之道相媲美的高度,表达了对医士高尚品德与卓越医术的极高评价。
整体而言,这首诗通过对医士生活场景的细腻描绘,展现了其高尚的医德、精湛的医术以及与自然和谐共存的生活哲学,是一首富有哲理与艺术美感的佳作。
- 作者介绍
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林治中郑广文以诗来遣鲁酒报聘拙语辅行
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《林治中郑广文以诗来遣鲁酒报聘拙语辅行》【宋·郑清之】长公本喜饮,半入野人腹。南洲春梦婆,亦复开醉目。尚想晋流丽,鳖饮更升木。兴来索老兵,谁谓酌可独。我亦爱客至,陶巾时一漉。虽有彭泽田,种秫苦不足。颇因病入务,瓢弃尚馀绿。岂无大雅朋,来伴离骚读。广文粲檐花,和靖峙修竹。交情如酎醇,秀句喜心沃。觞政尝卜夜,谈闱屡更仆。胡为阔宇芝,但忆颓山玉。聊尔遣书瓻,安得洗愁斛。昔誇圣人中,今愧平原督。杯手助持螯,车涎笑逢曲。青州岂乌有,白衣问黄菊。如皋应解颜,对饮颇胜俗。何时赤壁游,匏樽笑相属。欲歌鹿鸣三,正苦龟藏六。饮肯遗公荣,雨烦过御叔。忻闻麦两岐,况有鱼百族。小却揖二豪,觥船倒醽醁。
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