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《书寓舍壁二首·其一》全文
宋 / 陆游   形式: 七言律诗  押[尤]韵

天与痴顽不解愁,未埋病骨闲游

山于拄杖横时看,路到芒鞋破处休。

初拟烧丹南岳,却因学剑客西州

秋风巾褐萧爽,又作临邛十日留。

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诗文中出现的词语含义

病骨(bìng gǔ)的意思:指人体某个部位的病变,比喻组织或机构内部的腐败或疾病。

不解(bù jiě)的意思:不理解、不明白

痴顽(chī wán)的意思:形容人迟钝愚蠢,不肯接受劝告或改变。

解愁(jiě chóu)的意思:解除忧愁,消除烦恼。

巾褐(jīn hè)的意思:指衣衫破旧,形容贫穷的样子。

芒鞋(máng xié)的意思:形容穷困潦倒,没有鞋子穿。

南岳(nán yuè)的意思:指南岳衡山,也泛指高山峻岭。

秋风(qiū fēng)的意思:秋天的风。也用来比喻寂寥、凄凉的情景或气氛。

烧丹(shāo dān)的意思:指炼制丹药时,丹药在炉中烧制,形成烧丹的过程。比喻经过煅炼、磨砺,人的品质得到提高。

十日(shí rì)的意思:指时间很短暂,只有短短的十天。

西州(xī zhōu)的意思:指远离中央政权的边远地区。

闲游(xián yóu)的意思:指闲散无事地游玩、漫步、游逛。

萧爽(xiāo shuǎng)的意思:形容心境开朗、豪情万丈、意气风发的状态。

拄杖(zhǔ zhàng)的意思:用手杖支撑身体行走

注释
痴顽:形容人的固执或愚钝,这里指诗人自嘲的顽固不识愁滋味。
病骨:指诗人身体不适,暗示病弱的状态。
拄杖:老人或行走不便的人常用的辅助工具。
芒鞋:用草或麻编织的简易鞋子,象征简朴的生活。
烧丹:道教炼丹术,追求长生不老。
南岳:中国五岳之一,象征道教修行地。
学剑:此处可能暗指诗人寻求武学以排解内心愁绪。
萧爽:形容秋天的凉爽和清冷。
临邛:古地名,在今四川邛崃,诗人曾有流连之处。
十日留:表示诗人在此地逗留的时间较长。
翻译
上天赋予我顽固的心,不懂得忧愁,暂且在病痛中闲游。
倚着拐杖看山,走到草鞋磨破的地方就停下来。
起初打算在南岳修炼仙丹,后来却因学剑而去了西州。
秋风吹过,身披粗布衣更觉凉爽,我又像往常一样在临邛逗留十日。
鉴赏

这首诗是宋代诗人陆游的作品,题为《书寓舍壁二首(其一)》。诗中表达了诗人面对生活中的疾病和困顿,仍保持乐观豁达的态度。首句“天与痴顽不解愁”以幽默自嘲的方式,说上天赋予自己顽固的性格,不懂得忧愁,暗示了诗人坚韧不屈的精神。次句“未埋病骨且闲游”则透露出诗人虽身患疾病,但仍选择在闲暇中游历山水,享受生活。

“山于拄杖横时看,路到芒鞋破处休”描绘了诗人拄杖漫步山间,欣赏沿途风景,即使鞋子破旧也不在意,体现了他的随性与淡然。接下来的“初拟烧丹住南岳,却因学剑客西州”表达了诗人曾想在南岳修炼仙丹,后来又因学习剑术而转往西州,显示出他对人生追求的多样性和变化。

最后两句“秋风巾褐添萧爽,又作临邛十日留”写秋天的凉风吹过,使诗人穿着粗布衣裳倍感清爽,他决定在临邛停留十日,这既是对自然景色的喜爱,也流露出对生活的悠然态度。

整体来看,这首诗通过描绘诗人的日常生活和内心世界,展现了诗人面对困境的乐观与坚韧,以及对自然和人生的热爱。

作者介绍
陆游

陆游
朝代:宋   字:务观   号:放翁   籍贯:越州山阴(今浙江绍兴)   生辰:1125—1210

陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。
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