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《次韵全希言学士》全文
明 / 董纪   形式: 古风

慎言玷可磨,学道坚可钻。

垩尽鼻不伤,唇亡齿先寒。

得丧前定,居俟何后患

终南径虽捷,蜀道行转难。

至理岂云远,在人方寸间。

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诗文中出现的词语含义

道行(dào héng)的意思:指修行道德的水平和程度,也可指某人的学识、经验和技能。

得丧(de sàng)的意思:指因得了某种不幸或灾祸而丧失了某种东西或处境变得糟糕。

方寸(fāng cùn)的意思:指心思、思虑、心情等的状况。

后患(hòu huàn)的意思:后患无穷意指做事不慎重、不考虑后果,导致事后产生无尽的麻烦和困难。

前定(qián dìng)的意思:预先决定的事情

人方(rén fāng)的意思:指人与人之间相互对待、相互交往的态度和方式。

慎言(shèn yán)的意思:谨慎地说话,避免冒犯他人或引起不必要的麻烦。

蜀道(shǔ dào)的意思:蜀道指的是通往四川的道路,也用来形容险峻难行的山路。

学道(xué dào)的意思:学习道德修养和道德准则。

至理(zhì lǐ)的意思:指最正确、最合乎道理的观点或理论。

鉴赏

这首诗由明代诗人董纪所作,名为《次韵全希言学士》。诗中以“慎言”、“学道”开篇,强调言语与道德的重要性,通过“垩尽鼻不伤,唇亡齿先寒”的比喻,形象地阐述了言论与行动之间的关系。接着,诗人以“得丧本前定,居俟何后患”表达了对命运与等待的看法,指出事物的成败并非完全取决于未来,而是早已注定。随后,“终南径虽捷,蜀道行转难”两句,运用地理上的对比,暗示在追求目标的过程中,捷径可能带来风险,而艰难的道路反而能带来真正的成长与收获。最后,“至理岂云远,在人方寸间”总结全诗,强调真理并不遥远,它就在每个人的心中,需要我们去发现和实践。

整体而言,此诗通过一系列的比喻和对比,探讨了言语、道德、命运、成长与真理等多方面的深刻哲理,语言精炼,寓意深远,体现了诗人对人生和社会现象的独到见解。

作者介绍

董纪
朝代:明   号:一槎   籍贯:上海

董纪,明字良史,后以字行,更字述夫,号一槎,上海人。洪武(一三六八至一三九八)中任江西按察佥事。善草书。著西郊笑端集。《书史会要、大观录》
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