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《圣号雅二篇·其五》全文
宋 / 赵湘   形式: 四言诗

天下既平,狄人既庭。其棘匪劳,神圣以宁。

无乱斯聪,无惑斯明。衣裳自垂,冕旒是凝。

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诗文中出现的词语含义

狄人(dí rén)的意思:指有德行和才能的人。

冕旒(miǎn liú)的意思:指帝王的冠冕,也用来比喻权力和尊贵。

神圣(shén shèng)的意思:指非常庄严、崇高、神奇、不可侵犯的。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

衣裳(yī shang)的意思:指衣服,也可用来形容衣着。

翻译
天下已经安定,狄族也归顺朝廷。他们的边境不再劳烦,神灵和君王都得到安宁。
没有纷扰则耳聪,没有疑惑则心明。衣冠自然整齐,皇冠上的旒串静止不动。
注释
天下:整个国家。
既:已经。
平:安定。
狄人:北方的少数民族狄族。
庭:朝贡,归顺。
棘匪劳:边境不再有战事。
神圣:指神灵和君王。
宁:安宁。
无乱:没有纷扰。
斯:这,这里。
聪:听力敏锐。
惑:疑惑。
明:明智。
衣裳:指穿戴的礼服。
自垂:自然整齐。
冕旒:古代皇冠上的装饰物。
是凝:静止不动。
鉴赏

这首诗描绘的是天下太平之后的景象,"狄人既庭"象征外族归顺,秩序井然。"其棘匪劳"意指治理国家并无繁难,因为神圣的力量带来了安宁。"无乱斯聪,无惑斯明"强调在这样的和平环境中,人们的智慧和理解力更加清晰。"衣裳自垂,冕旒是凝"则通过服饰的庄重,展现出君王的威严与宁静,整个画面充满了和谐与秩序之美。

赵湘作为宋代诗人,他的写作风格简洁而深沉,这首《圣号雅二篇(其五)》体现了他对盛世安定的赞美,以及对君王智慧和统治能力的颂扬。整首诗语言朴素,意境深远,展现了古代文人士大夫对于理想社会的向往。

作者介绍
赵湘

赵湘
朝代:宋

赵湘(959-993),字叔灵,祖籍南阳(《南阳集》卷一《后感知赋序》),居衢州西安(今浙江衢州。据《宋诗纪事》卷五)。太宗淳化三年(992)进士,授庐江尉。四年卒,年三十三(《景文集》卷四五《南阳集序》)。其后以孙赵抃贵,追赠司徒。湘之文扫除排俗,有孙、李遗风。赵湘诗风骨苍秀。
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