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《从斤竹涧越岭溪行诗》全文
南北朝 / 谢灵运   形式: 古风

猿鸣诚知曙,谷幽光未显。

岩下云方合,花上露犹泫。

逶迤隈隩迢递陉岘

过涧既厉急,登栈亦陵缅。

川渚径复乘流回转

萍泛沉深,菰蒲冒清浅。

企石挹飞泉攀林叶卷

想见山阿人,薜萝若在眼。

握兰勤徒结,折麻心莫展。

情用赏为美,事昧竟谁辨?

观此遗物虑,一悟得所遣。

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诗文中出现的词语含义

薜萝(bì luó)的意思:指藤本植物的一种,比喻人或事物的形象美丽而娇嫩。

乘流(chéng liú)的意思:利用现有的机会或趋势,顺势而为,取得成功。

川渚(chuān zhǔ)的意思:指河川、江湖的渚,比喻世事变幻无常,人事难料。

得所(de suǒ)的意思:得到自己应得的东西或结果。

飞泉(fēi quán)的意思:形容水流奔涌迅猛。

菰蒲(gū pú)的意思:指人的性格或言行高尚,纯洁无瑕。

回转(huí zhuǎn)的意思:回转指的是物体或思想在原地或原点周围旋转或改变方向。

径复(jìng fù)的意思:立即回复或答复

攀林(pān lín)的意思:攀林指攀爬树木,比喻追求升迁或追求名利地位。

萍泛(píng fàn)的意思:形容人没有根基,随波逐流,没有固定的立场或信仰。

情用(qíng yòng)的意思:指情感的利用,利用对方的感情。

迢递(tiáo dì)的意思:形容路途遥远,行程漫长。

隈隩(wēi yù)的意思:形容山岭、云雾等隐隐约约的样子。

逶迤(wēi yí)的意思:曲折、蜿蜒。

握兰(wò lán)的意思:指对人的品质、道德进行评价,表示人的品行高尚,道德优良。

想见(xiǎng jiàn)的意思:希望见到某人或某物。

陉岘(xíng xiàn)的意思:指山路险峻,形容道路艰险难行。

叶卷(yè juàn)的意思:指叶子卷曲,形容枯萎或受损。

幽光(yōu guāng)的意思:指微弱的光亮,也用来形容非常微弱的希望或生机。

折麻(shé má)的意思:形容事情或情况非常糟糕,非常困难或复杂。

注释
诚:确实,原本。
曙:黎明。
谷幽:山谷深邃而阴暗。
犹:仍然,还在。
泫:水珠欲滴的样子。
逶迤:道路弯曲而漫长的样子。
隈隩:山崖转弯的地方。
迢递:遥远的样子。
陟:登高。
陉岘:山脉中断处叫陉,不太高的山岭叫岘。
厉急:渡过急流。
厉,“濿”之省文,穿着衣服涉水。
栈:栈道。
在山上用木材架成的道路。
陵缅:凌空面对着高深的山谷。
川渚:这里指河水。
屡:每每,多次。
径复:时直时曲,弯来拐去乘流:随着溪流。
玩:欣赏的意思。
回转:倒回来转过去。
苹萍:都是水草,浮生水面。
苹大萍小。
沉深:指深沉的溪水。
菰:即茭白。
是生长在浅水中的植物。
蒲:昌蒲。
是生长在浅水中的植物。
冒:覆盖。
企:同“跂”,举踵。
挹:舀。
叶卷:即卷叶,初生尚未展开的嫩叶。
山阿人:指诗人所仰慕的高人隐士。
薛萝:薜荔和女萝。
勤:企望。
麻:疏麻,又叫神麻,一种香草。
用:以昧:不明。
观此:观览沿途的景物。
遗:弃,抛开。
物虑:尘世问的各种顾虑。
翻译
从猿鸣声中可以知道已经是黎明了,但在幽深的山谷间却还看不到阳光。
山下的云方才还是合在一起的,野花上面的水珠仍然晶莹圆转。
沿着弯弯曲曲的道路前进,又登上遥远的山路。
通过溪涧也用不着脱衣服,爬上栈道就可以凌空面对高深的山谷。
溪谷沙洲时直时曲,弯来拐去,顺着溪流游玩,倒回来转过去。
水草漂浮在深沉的水潭上,水生植物从清浅的水泽里伸出枝叶来。
在石上提起脚跟,用脚趾做为全身的力点,去挹取飞溅的泉水,高攀丛林中的树枝,去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。
本想见到山里的高人隐士,却好像看到山角里有穿着薛荔衣,系着女萝带的“山鬼”。
手握兰花希望赠给知己,但却无法寄到,所以常常是忧思结于心中,折了疏麻却无从投赠给所思念的人,所以心愁莫展。
自己所真心欣赏的就是最美的,何必还要去分辨其真假呢?
看到这样动人的风景就会有所领悟而忘却世俗,排除一切烦恼。
鉴赏

这首诗描绘了一幅生动的山间行走图景。开篇“猿鸣诚知曙,谷幽光未显”两句,刻画了清晨山谷中猿猴啼叫的声音和尚未完全散去的夜色,以及山谷深处的幽暗与静谧。

接着,“岩下云方合,花上露犹泫”描述了山脚下的云雾正聚集,花间露珠未干的湿润景象。诗人通过这些细节描写,展现了自然界的生机与美丽。

“逶迤傍隈隩,迢递陟陉岘”一段,展示了山路的曲折和连绵,以及行走中的艰难。紧接着,“过涧既厉急,登栈亦陵缅”则形象地表达了渡水和攀援树木时的险峻与困顿。

“川渚屡径复,乘流玩回转”这两句,诗人似乎在享受着山间溪流的美景,不断地在小路上重返,或者是随波逐流地游戏于水中。

“苹萍泛沉深,菰蒲冒清浅”一段,写出了水草的繁盛和水面的清澈。诗人似乎对这一切都有着深刻的情感体验。

“企石挹飞泉,攀林摘叶卷”则是诗人在山间活动的生动写照。他或许正试图触摸那些飞泻而下的溪流,或是在树上摘取叶片,留作纪念。

“想见山阿人,薜萝若在眼”一句,让人感受到诗人对远方山中居民生活的向往,以及他对自然景物的深情。

随后,“握兰勤徒结,折麻心莫展”则表现了诗人对于某种事物或情感的执着和不愿放手。这里“兰”可能象征着高洁的情操,而“麻”则可能是生活中的琐碎牵绊。

“情用赏为美,事昧竟谁辨”一句,表达了诗人对于美好事物的欣赏,以及面对复杂世事时的困惑与无奈。

最后,“观此遗物虑,一悟得所遣”则是诗人在观察古迹时产生的感慨和顿悟。他似乎从这些自然万象中找到了自己内心的平静与解脱。

整首诗通过对山水景色的细腻描绘,展现了诗人对于大自然的深刻情感,以及他在面对自然时的心灵体验。

作者介绍
谢灵运

谢灵运
朝代:南北朝   籍贯:东晋陈郡阳夏(今河南太康)   生辰:385年-433年

谢灵运(385年—433年),原名公义,字灵运,以字行于世,小名客儿,世称谢客。南北朝时期杰出的诗人、文学家、旅行家。谢灵运出身陈郡谢氏,祖籍陈郡阳夏(今河南太康县),生于会稽始宁(今绍兴市嵊州市三界镇)。为东晋名将谢玄之孙、秘书郎谢瑍之子。东晋时世袭为康乐公,世称谢康乐。曾出任大司马行军参军、抚军将军记室参军、太尉参军等职。
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