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《和咏荆轲》全文
明 / 黄淳耀   形式: 古风

国本蚩蚩,弱姬而为嬴。

前锋督亢太子荆卿

雪泣日影戴头咸京

金注岂再掷,不待客行

秦强资盗马,楚霸用绝缨。

取士度外,能屈四海英。

忆昨燕市上,剑歌有雄声

狗屠渐离,皆足托死生。

拈掇不广自致匕鬯惊。

丹诚大计,轲亦负虚名

客中有此奇,寄在何门庭

早进黄金台,当值数十城。

在燕非一昔,临发乃经营

岂惟剑术疏,好谋不好成。

千秋博浪椎,一击非凡情

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诗文中出现的词语含义

博浪(bó làng)的意思:形容人的胸怀开阔,见识广博,志向高远。

不好(bù hǎo)的意思:形容事物坏得无法再坏。

不广(bù guǎng)的意思:不广指的是范围狭窄、不广泛,形容事物的局限性和受限制的程度。

不待(bù dài)的意思:不等待,不耐烦

蚩蚩(chī chī)的意思:形容人或事物无精打采、懒散无为。

大计(dà jì)的意思:指重要的计划或决策。

戴头(dài tóu)的意思:指人们对某种事物或某个人的印象、态度或评价。

丹诚(dān chéng)的意思:形容对人或事物忠诚、真诚的态度和行为。

当值(dāng zhí)的意思:指担任某个职务或责任。

盗马(dào mǎ)的意思:指偷盗马匹,也用来形容人偷窃别人的东西。

督亢(dū kàng)的意思:指督促、催逼和刺激,使人紧张、兴奋或者疲劳。

度外(dù wài)的意思:超出寻常范围之外

凡情(fán qíng)的意思:指一切事物的情感、感情。

非凡(fēi fán)的意思:超乎寻常,超越平凡

狗屠(gǒu tú)的意思:指对狗进行屠宰,比喻残忍对待或虐待弱小无辜的人。

国本(guó běn)的意思:指国家的根本,国家的基石。

好谋(hǎo móu)的意思:善于策划和谋划,能够制定出良好的计策和方案。

黄金(huáng jīn)的意思:指黄金这种贵重的金属,也可用来比喻非常宝贵、珍贵的事物。

渐离(jiàn lí)的意思:逐渐远离或离开某人或某事物。

金注(jīn zhù)的意思:指富有、丰盈。

金台(jīn tái)的意思:指皇帝的宝座,也用来比喻权力和地位。

荆卿(jīng qīng)的意思:指忠诚、义气的朋友。形容朋友之间关系深厚,相互忠诚。

经营(jīng yíng)的意思:指管理、经营事物或从事商业活动。

客中(kè zhōng)的意思:指在他人的地盘上,客人应当遵守主人的规矩。

客行(kè xíng)的意思:指客人的出行或旅行。

六国(liù guó)的意思:指战国时期的六个诸侯国,也用来形容众多国家或势力并存的局面。

门庭(mén tíng)的意思:指门前的庭院,也泛指门前的场所。形容门庭繁忙,人多车辆杂乱。

拈掇(niān duō)的意思:指细心地处理、安排事物,也指琢磨、思考。

岂惟(qǐ wéi)的意思:不仅仅是,不只是

前锋(qián fēng)的意思:前锋是指在军事、体育或其他领域中,站在最前面,率先冲锋或领先的人或团队。

千秋(qiān qiū)的意思:千秋,指长久的时期或长远的未来。

取士(qǔ shì)的意思:选拔人才,聘用有才能的人。

日影(rì yǐng)的意思:日影是一个形容词,指的是太阳光照射到物体上形成的影子。

视日(shì rì)的意思:视日意为仔细观察,认真察看。形容对事物非常细致入微,不放过任何细节。

四海(sì hǎi)的意思:指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。

太子(tài zǐ)的意思:指皇帝的儿子,也泛指贵族的子弟。

咸京(xián jīng)的意思:咸京指的是京城,即中国古代的首都,也可以泛指国都。

雄声(xióng shēng)的意思:指声音洪亮、威严的声音。

虚名(xū míng)的意思:指空有名声而无实际才能或成就。

雪泣(xuě qì)的意思:形容雪花飘落时像泪水一样,表示悲伤、凄凉。

燕市(yān shì)的意思:燕市是一个指燕京的市集,比喻繁华热闹的场所或繁忙的市场。

一昔(yī xī)的意思:一时,短暂的时间。

指督(zhǐ dū)的意思:指挥、督导

中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

自致(zì zhì)的意思:自己努力奋斗,依靠自己实现目标。

博浪椎(bó làng zhuī)的意思:形容人的才能或学问超群,广泛博闻,能够应对各种复杂的问题。

鉴赏

这首诗《和咏荆轲》由明代诗人黄淳耀所作,通过对历史人物荆轲的描绘,展现了对英雄壮举的深刻思考与感慨。

诗中首先回顾了战国时期六国与秦国之间的纷争,弱小的姬姓诸侯被强大的嬴姓秦国所征服。接着,诗人聚焦于著名的刺秦事件,描述了太子丹派遣荆轲前往督亢,意图刺杀秦王的情景。荆轲在执行任务时,面对生死抉择,毅然决然地前行,最终身首异处,却英勇地踏入了秦都咸阳。诗人感叹,荆轲的牺牲如同黄金般珍贵,不可轻易重来,也不需等待他人的劝说或行动。

随后,诗中对比了秦与楚的历史,指出秦的强大并非完全依赖武力,而是通过吸纳人才、屈尊求贤的策略,聚集了四海之内的精英。诗人回忆起燕市上的场景,那里不仅有剑歌的豪情,还有像狗屠夫和渐离这样的勇士,他们愿意为朋友两肋插刀,生死相托。然而,诗人认为,尽管这些英雄有着卓越的技艺和勇气,但他们的智慧和谋略可能有所欠缺,未能实现更大的目标。

最后,诗人表达了对荆轲及其他英雄命运的反思,提出如果他们能更广泛地施展才华,或许能够改变历史的走向。他想象着如果荆轲能早些得到黄金台的赏识,或许能拯救更多城市于危难之中。诗人感慨,虽然荆轲在燕国的时间并不长,但在临行前的准备与决策中,已经体现了非凡的勇气与决心。

整首诗通过对荆轲及其时代背景的描绘,以及对英雄行为的深入思考,展现了诗人对历史人物的敬仰与对英雄主义的探讨。

作者介绍
黄淳耀

黄淳耀
朝代:明

黄淳耀(1605~1645)明末进士、抗清英雄。初名金耀,字蕴生,一字松厓,号陶庵,又号水镜居士,汉族,南直隶苏州府嘉定(今属上海)人。曾组“直言社”,崇祯十六年成进士,归益研经籍。弘光元年,嘉定人抗清起义,与侯峒曾被推为首领。城破后,与弟黄渊耀自缢于馆舍。能诗文,有《陶庵集》。
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