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《题张少尹淳溪燕居卷》全文
明 / 王恭   形式: 古风

溧阳咫尺金陵道,行人尽说淳溪好。

美髯公子未归时,饱食河鱼粳稻

公子青年气最豪,身长尺锦宫袍

清寒玉露金茎直,萧洒云天海鹤高。

别来倍忆淳溪柳,密叶青青覆虚牖。

爱日中五綵衣,春风席上连枝秀。

三年佐县得哦松官舍萧然多好容。

应待乡林归省日,又从霄汉沐恩浓。

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诗文中出现的词语含义

爱日(ài rì)的意思:指对某人极为钟爱、珍视的日子。

饱食(bǎo shí)的意思:指吃得饱饱的,饱食一顿。

别来(bié lái)的意思:不要再来

尺锦(chǐ jǐn)的意思:形容物品的大小和质量都很好。

春风(chūn fēng)的意思:形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。

风席(fēng xí)的意思:指风势猛烈,犹如铺盖一般覆盖全身。

宫袍(gōng páo)的意思:指皇帝的龙袍,也用来比喻权贵显贵的衣着。

公子(gōng zǐ)的意思:公子指的是贵族或富人的儿子,也可以用来形容年轻有为、风度翩翩、举止优雅的男子。

官舍(guān shè)的意思:官舍是指官员的住所,也可以用来比喻官员的地位和权力。

归省(guī xǐng)的意思:指回到家乡或原居地。

海鹤(hǎi hè)的意思:指得意洋洋、神气活现的样子。

河鱼(hé yú)的意思:河鱼是指在河流中生活的鱼类,常用来比喻平凡、普通的人或事物。

金陵(jīn líng)的意思:指南京市,也用来形容美丽的城市。

金茎(jīn jīng)的意思:指男子的生殖器官,也用于比喻强壮有力。

粳稻(jīng dào)的意思:形容人的品质纯正,无可挑剔。

连枝(lián zhī)的意思:指两个或多个事物之间相互关联、相互依存的关系。

陵道(líng dào)的意思:指君主或高官显贵的墓道,也用来比喻权势显赫的人或权力的象征。

沐恩(mù ēn)的意思:得到恩惠,受到恩泽

哦松(ò sōng)的意思:形容人或事物轻松自在,无忧无虑。

七尺(qī chǐ)的意思:形容人的身材高大。

清寒(qīng hán)的意思:指贫困、清贫的生活状态。

青青(qīng qīng)的意思:青色的、绿色的、年轻的。

青年(qīng nián)的意思:指年轻人,特指年龄在青壮年期的人。

髯公(rán gōng)的意思:指年纪很大的人

身长(shēn cháng)的意思:指人的身材高大。

天海(tiān hǎi)的意思:指天空和大海,形容广阔辽阔、无边无际。

席上(xí shàng)的意思:指在宴会或会议的席位上,也泛指在正式场合的座位上。

霄汉(xiāo hàn)的意思:指天空,也用来形容非常高远的地方。

萧洒(xiāo sǎ)的意思:形容人的举止、心态或风格自然、洒脱,不拘束,不受拘泥。

萧然(xiāo rán)的意思:形容冷清、寂寞无人的样子。

行人(xíng rén)的意思:指行走的人,泛指路人、过路人。

应待(yìng dài)的意思:应该等待或者应该等候

玉露(yù lù)的意思:指晶莹剔透的露水,比喻美好清新的事物。

云天(yún tiān)的意思:指天空中的云彩,引申为广阔无垠、无边无际的意境。

咫尺(zhǐ chǐ)的意思:指距离非常近,形容事物或人之间的距离极短。

中五(zhōng wǔ)的意思:指在一群人或事物中排名第五,也可指凭借自己的努力脱颖而出。

美髯公(měi rán gōng)的意思:指长须胡子的老人,也用来形容年老有经验的人。

鉴赏

这首明代王恭的《题张少尹淳溪燕居卷》描绘了一幅闲适而雅致的画面。诗人以淳溪为背景,赞美了张少尹的高尚品格和生活情趣。首句“溧阳咫尺金陵道,行人尽说淳溪好”点出淳溪的地理位置及其美好的声誉。接着,通过“美髯公子未归时,饱食河鱼饭粳稻”,展现了张少尹生活的富足与惬意。

“公子青年气最豪,身长七尺锦宫袍”描绘了主人公的英姿飒爽,身着华丽的锦袍,显示出他的身份和气度。接下来的诗句“清寒玉露金茎直,萧洒云天海鹤高”运用象征手法,将他比作清高如玉露、直立如金茎的仙鹤,形象生动。

诗人回忆起分别后对淳溪柳的思念,“别来倍忆淳溪柳,密叶青青覆虚牖”,表达了对友人生活环境的眷恋。最后两句“爱日堂中五綵衣,春风席上连枝秀”描绘了张少尹在官署中的生活,即使身处简朴之中,仍显出文雅之气。结尾处,诗人期待张少尹能早日回归乡野,享受更多的恩泽,体现出对友人的祝福和对隐逸生活的向往。整首诗语言流畅,情感真挚,富有画面感,展现了淳溪燕居生活的宁静与美好。

作者介绍
王恭

王恭
朝代:明   字:安仲   籍贯:长乐沙堤   生辰:1343-?

王恭(1343-?),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。 
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