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《南野》全文
唐 / 戴叔伦   形式: 古风

治田长山下,引流坦溪曲。

东山有遗茔,南野起新筑。

家世素业儒,子孙鄙食禄。

披云朝出耕,带月夜归读。

身勚竟亡疲,团团在目

野芳绿可采,泉美清可掬

茂树延晚凉,早田候秋熟

茶烹松火红,酒吸荷杯绿。

解佩临清池,抚琴修竹

此怀谁与同,此乐君所独。

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拼音版原文全文
nán
táng / dàishūlún

zhìtiánchángshānxiàyǐnliútǎn
dōngshānyǒuyíngnánxīnzhù

jiāshìsūnshí
yúncháochūgēngdàiyuèguī

shēnjìngwángtuántuánxīnzài
fāng绿cǎiquánměiqīng

màoshùyánwǎnliángzǎotiánhòuqiūshú
chápēngsōnghuǒhóngjiǔbēi绿

jiěpèilínqīngchíqínkànxiūzhú
怀huáishuítóngjūnsuǒ

诗文中出现的词语含义

鄙食(bǐ shí)的意思:鄙视、厌恶

长山(cháng shān)的意思:长山指的是连绵不断的山脉,也可以比喻众多的事物或人。

带月(dài yuè)的意思:有月亮

东山(dōng shān)的意思:指避难、躲藏。

抚琴(fǔ qín)的意思:指轻轻地抚摸琴弦,比喻对琴的音色进行调试,也比喻人对事物的调整和处理。

荷杯(hé bēi)的意思:形容人的姿态端庄优雅,像荷花中的杯子一样。

火红(huǒ hóng)的意思:形容颜色非常鲜艳、明亮,也表示热情高涨、热烈激动。

家世(jiā shì)的意思:指家族的世系和家族的声誉。

解佩(jiě pèi)的意思:解开束缚,摆脱困境

可采(kě cǎi)的意思:可供采摘或采集。

可掬(kě jū)的意思:形容价值高、可珍贵、可贵重。

南野(nán yě)的意思:南野指的是南方的野外或郊外。

披云(pī yún)的意思:穿越云层,形容功绩卓越或才能出众。

秋熟(qiū shú)的意思:指物品或作物在秋季成熟。

食禄(shí lù)的意思:指靠着公家的俸禄来养活自己,没有实际工作或创造财富的能力。

松火(sōng huǒ)的意思:火势平息,形容矛盾、纷争等得到解决,局势平静。

素业(sù yè)的意思:指一个人一贯的行业或职业。

团团(tuán tuán)的意思:形容事物圆满、完整的样子

修竹(xiū zhú)的意思:指人品修养高尚,如同修剪整齐的竹子一般。

野芳(yě fāng)的意思:野生花卉。比喻才情出众,不受拘束的人。

业儒(yè rú)的意思:指能力高强的儒者,也用来形容学识渊博、有德行的人。

引流(yǐn liú)的意思:引流是指通过各种手段将人或资源吸引到某个特定的地方或领域。

与同(yǔ tóng)的意思:与同指的是与人和谐相处,互相友爱、互相帮助。

月夜(yuè yè)的意思:指夜晚的月亮和夜色,常用来形容夜晚的美丽和宁静。

在目(zài mù)的意思:指在眼前、在视野内。

治田(zhì tián)的意思:治理田地,有时也指治理事物。

子孙(zǐ sūn)的意思:后代、子孙后辈。

注释
治田:经营农田。
引流:疏导水流。
遗茔:祖先的陵墓。
鄙食禄:鄙视仅靠俸禄生活。
披云:清晨露水未干。
团团:形容景象清晰可见。
野芳:田野的花草。
烹:煮。
抚琴:弹奏古琴。
此怀:这种情感。
所独:独有的乐趣。
翻译
在长山脚下经营农田,疏导溪流弯曲成坦途。
东山有祖先的陵墓,南野新建了居所。
我家世代以读书为业,子孙们鄙视仅靠俸禄生活。
清晨披星戴月去耕作,夜晚带着月光回家读书。
辛勤劳作却毫无疲惫,心中满是对眼前景象的欢喜。
野外的花草绿意盎然,清泉甘甜可直接捧饮。
茂密的树木带来傍晚的清凉,早田等待秋天的丰收。
用松火煮茶,荷叶杯中盛酒绿意盎然。
在清澈池边解下佩饰,抚琴赏竹,悠然自得。
这样的情怀谁能共享,这份乐趣唯你独有。
鉴赏

这首诗描绘了一位田园生活的隐士,他在长山下的田野中耕作,引导溪流曲折,以便于农业生产。他注意到东山有古墓,而在南野则开始了新一轮的土地开发。诗人家世以儒学为业,他的子孙们也过着简单的生活,满足于田园给予的物质与精神财富。

诗中“披云朝出耕,带月夜归读”两句表明了主人公一日之内既勤劳地务农,也不忘阅读,这是中国古代士人理想生活方式的一种体现。他们在田间辛勤劳作,但也享受着书卷带来的精神滋润。

“身勚竟亡疲,团团欣在目”则写出了诗人对自己平和安宁的田园生活感到满足,尽管身体因为劳动而疲惫,但心中充满了对这份简单生活的喜悦。

接下来的几句“野芳绿可采,泉美清可掬。茂树延晚凉,早田候秋熟”描绘了一片生机勃勃的自然景象,其中包含着诗人对于大自然的赞美与依恋,以及对农事周期的深刻理解。

“茶烹松火红,酒吸荷杯绿”两句则是对生活中细节的刻画,表现了主人公在田园生活中的乐趣和享受。最后,“解佩临清池,抚琴看修竹”则描绘了一种超脱世俗、与自然和谐共处的意境。

全诗最后两句“此怀谁与同, 此乐君所独”表达了诗人对于这份田园生活的珍视,以及这种生活方式在他心中的独特价值。整首诗通过对田园生活的描绘,展现了诗人对自然、文化和个人理想的深刻感悟。

作者介绍
戴叔伦

戴叔伦
朝代:唐   字:幼公(一作次公)   籍贯:润州金坛(今属江苏)   生辰:732—789

戴叔伦(732—789),唐代诗人,字幼公(一作次公),润州金坛(今属江苏常州)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调,但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。 
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