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《偈颂六十七首·其四十六》全文
宋 / 释原妙   形式: 偈颂

五日已前,■■??,魍魍魉魉。

十五日已后巍巍堂堂炜炜煌煌

正当十五日,虚空为鼓。

须弥为槌,轻轻击动佛祖攒眉

若将耳听应难会,眼处闻声方始知。

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诗文中出现的词语含义

方始(fāng shǐ)的意思:方才开始

佛祖(fó zǔ)的意思:佛教中的祖师、创始者。

煌煌(huáng huáng)的意思:形容光彩照人,辉煌壮丽。

击动(jī dòng)的意思:指激动、震动、动摇等。

堂堂(táng táng)的意思:形容人或事物宏伟、庄重、威严。

魍魉(wǎng liǎng)的意思:指邪恶的鬼怪或各种凶险的事物。

巍巍(wēi wēi)的意思:形容高大、雄伟、壮丽。

炜炜(wěi wěi)的意思:形容光彩照人、光辉灿烂。

炜煌(wěi huáng)的意思:形容光彩灿烂,光芒耀眼。

闻声(wén shēng)的意思:指听到声音或消息后,立即做出反应或行动。

五日(wǔ rì)的意思:指时间短暂,只有五天。

虚空(xū kōng)的意思:指没有实质内容或没有意义,空无一物。

须弥(xū mí)的意思:形容庞大无边的样子。

已后(yǐ hòu)的意思:已后表示过去的时间已经过去,未来的时间还没有到来。意为过去的事情已经结束,未来的事情还没有发生。

应难(yìng nán)的意思:勇敢地应对困难和挑战。

攒眉(cuán méi)的意思:指皱起眉头,表示担忧、忧虑的情绪。

正当(zhèng dāng)的意思:合乎道义、符合法律、符合规定的。

鉴赏

这首宋代禅宗偈颂以独特的形式表达了对佛法微妙体验的描绘。前两句“十五日已前,魍魍魉魉”,暗示在修行或领悟佛法之前,心灵可能混沌不清,充满迷惑和不安。而“十五日已后,巍巍堂堂,炜炜煌煌”则象征着经过十五日的修炼或悟道,心灵逐渐变得光明磊落,庄重威严。

“正当十五日,虚空为鼓,须弥为槌”运用了生动的比喻,将十五日视为一个关键节点,空无一物的虚空化作鼓,象征宇宙之力,须弥山般的巨大作为槌,轻轻敲击,寓意深刻的禅修顿悟。佛祖“攒眉”,可能意味着在这一瞬间,佛法的力量触动了内心最深处,引发深深的共鸣。

最后两句“若将耳听应难会,眼处闻声方始知”,强调真正的领悟并非仅靠耳朵听到,而是需要通过直觉和洞察力,即“眼处闻声”,才能真正体验到佛法的奥秘。整体上,这首偈颂寓言式地传达了禅修过程中的转变与顿悟,富有哲理和禅意。

作者介绍

释原妙
朝代:宋

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