地使人心恶，风吹旗燄荒。
唯有南飞雁，声声断客肠。
《古塞下曲七首·其一》全文
- 注释
- 下营：驻扎营地。
遁甲：古代兵法中的阵势。
分帅：将领。
河隍：河流的守护神。
心恶：感到厌恶。
旗燄：燃烧的旗帜。
荒：荒凉。
搜山：搜寻山中。
探卒：侦察兵。
黄羊：指野生动物。
南飞雁：向南迁徙的大雁。
断客肠：触动旅人的情感，使其心痛。
- 翻译
- 军队驻扎在隐蔽的阵势中，将领们指挥着沿河的守卫。
大地让人心生厌恶，风吹过旗帜，火焰摇曳显得荒凉。
搜查山林找到侦察兵，放火烧山以捕猎黄羊。
只有南飞的大雁，声声哀鸣触动旅人的愁肠。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种边塞的萧瑟氛围，通过对自然环境和军事行动的描述，展现了边疆地区的荒凉与战争的残酷。"下营依遁甲，分帅把河隍"两句写出了军队在边塞地带设置营寨、分兵把守的情景，其中“遁甲”指的是古代军事用语中的退却或隐藏，“分帅”则是分散将领的意思，这两句通过对军事行动的描绘，渲染出一种紧张的战争氛围。
接下来的"地使人心恶，风吹旗燄荒"，则是通过环境和自然现象来表达边塞地区的人心所受的影响。这里，“地使人心恶”可能暗示了边疆的艰苦环境对士兵心理的影响，而“风吹旗燄荒”则形象地描绘出战旗在狂野之中的飘扬，伴随着的是荒凉的景色和战争的迹象。
"搜山得探卒，放火猎黄羊"两句，转而描述了军队的侦察行动以及狩猎的情形。“搜山”表明士兵在山中搜寻敌踪，“得探卒”则可能是指找到了敌方的哨兵或斥候，而“放火猎黄羊”则展示了一种狩猎场景，通过这种方式来获取食物。
最后两句"唯有南飞雁，声声断客肠"则转向了对远行者情感的抒写。这里，“南飞雁”指的是大雁南迁的景象，而“声声断客肠”则是说这些雁鸣声触动了旅途中人的心肠，引发了思乡或孤独的情绪。
整首诗通过对边塞生活和战争氛围的描写，以及自然环境与人情感受的交织，展现了一种深沉而又略带哀伤的情怀。
- 作者介绍
-
贯休
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。朝代：唐 字：德隐 籍贯：婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田） 生辰：832～912
- 猜你喜欢
乘月寻藕华居
湖上飞鸟还，回沿倦日夕。
曳衣遵前林，转见溪路窄。
疏影落高树，荒阶悄行迹。
如闻异香满，微风起空碧。
何年雨宝花，散落神仙宅。
因之结琳宇，度波渚有厄。
了知清净心，祇以世氛隔。
还期濯尘缨，此中长面壁。
- 诗词赏析