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《题杂画·其五》全文
明 / 郑文康   形式: 七言绝句  押[虞]韵

追忆蒲鞭大夫,扑刑虽用得完肤

郤怜东鲁臧孙氏,不去鞭蒲织蒲

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诗文中出现的词语含义

鞭蒲(biān pú)的意思:指人的言语或行动举止非常刻薄、尖刻,像鞭子和蒲扇一样刺人。

大夫(dài fu)的意思:指医生或医学专家。

东鲁(dōng lǔ)的意思:指东方的鲁国,也泛指东方地区。

蒲鞭(pú biān)的意思:指严厉的惩罚或鞭打。

完肤(wán fū)的意思:皮肤完好无损,没有疤痕、伤痕。

臧孙(zāng sūn)的意思:指为了自己的私利而牺牲别人,出卖亲朋好友。

织蒲(zhī pú)的意思:指编织竹席或蒲席。也比喻言辞巧妙,能言善辩。

追忆(zhuī yì)的意思:回忆往事,怀念过去。

鉴赏

这首诗通过对比和讽刺的手法,展现了对古代法律制度中“蒲鞭”刑罚的思考与批判。首先,“追忆蒲鞭汉大夫,扑刑虽用得完肤”,开篇即提到“蒲鞭”这一独特的刑罚方式,它象征着以温和的方式警示犯错之人,而非严酷的体罚。然而,诗人紧接着用“扑刑虽用得完肤”来反讽,指出实际执行时往往背离了初衷,导致了过度的肉体伤害。

接着,“郤怜东鲁臧孙氏,不去鞭蒲去织蒲”,这里通过典故引入,进一步深化了主题。东鲁臧孙氏是孔子的学生,以其仁德著称。诗人将“蒲鞭”与“织蒲”进行对比,前者代表了温和而有效的惩罚方式,后者则可能象征着形式主义或表面功夫。通过这个对比,诗人表达了对真正有效且人性化的惩罚方式的向往,以及对仅追求形式而忽视实质的批评。

整体而言,这首诗在历史典故的引用中,巧妙地探讨了法律与道德、形式与实质之间的关系,体现了诗人对于古代法律制度中某些不合理现象的深刻反思。

作者介绍

郑文康
朝代:明   字:时乂   号:介庵   籍贯:苏州府昆山   生辰:1413—1465

(1413—1465)苏州府昆山人,字时乂,号介庵。正统十三年进士。观政大理寺,寻因疾归。父母相继亡故后,绝意仕进,专心经史。好为诗文。有《平桥集》。
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