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《次韵张台卿桃花诗》全文
宋 / 毛滂   形式: 古风  押[梗]韵

使君园中花,造物管领

佳人含朝酒,风软吹莫省。

正应武陵裔,或写瑶池影。

谁云六果下,实抱千岁永。

得地倍秾华,无人亦妍整。

舞困霞衣翩,妆早燕脂冷。

玉堂摛藻笔,一顾光景

谁识劝农心,殷勤遗秉

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拼音版原文全文
yùnzhāngtáiqīngtáohuāshī
sòng / máopāng

使shǐjūnyuánzhōnghuāzàoqínguǎnlǐng

jiārénháncháojiǔfēngruǎnchuīshěng

zhèngyìnglínghuòxiěyáochíyǐng

shuíyúnliùguǒxiàshíbàoqiānsuìyǒng

bèinónghuárényánzhěng

kùnxiápiānzhuāngzǎoyànzhīlěng

tángchīzǎochángguāngyǐng

shuíshíquànnóngxīnyīnqíndàibǐng

诗文中出现的词语含义

得地(de dì)的意思:指得到地位、权力或资源等。

管领(guǎn lǐng)的意思:指掌管、管理事务的人。

光景(guāng jǐng)的意思:形容景象、状况或情况。

佳人(jiā rén)的意思:指美丽的女子,也可用来形容美好的事物或景色。

千岁(qiān suì)的意思:形容人的寿命长久,也可用来形容事物历史悠久。

劝农(quàn nóng)的意思:劝告农民勤劳耕种,以获得丰收。

使君(shǐ jūn)的意思:指能够任用、派遣的官员或人才。

武陵(wǔ líng)的意思:指能武能文、兼具武艺和文化修养的人。

无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态

霞衣(xiá yī)的意思:指美丽的衣裳。

燕脂(yàn zhī)的意思:指美女的嘴唇红润如燕脂,形容女子容貌美丽。

瑶池(yáo chí)的意思:指美丽的地方或美人。

遗秉(wèi bǐng)的意思:继承前人的遗志和事业。

一顾(yī gù)的意思:一眼的瞥视。

殷勤(yīn qín)的意思:殷勤指对人热情周到,关心体贴,有礼貌和友好的态度。

玉堂(yù táng)的意思:指高贵、尊贵的地方或场所。

造物(zào wù)的意思:指上天创造万物的能力和智慧。

注释
使君:古代对地方长官的尊称。
造物:大自然。
佳人:美女。
武陵裔:指桃花源的后代,象征隐逸或仙境。
瑶池:神话中的仙池,象征美好或理想世界。
六果:可能指六种象征吉祥的果实。
遗秉:未收割的庄稼,寓意丰收。
翻译
使君园中的花朵,大自然精心照料。
美人手持早晨的酒,微风轻拂,她尚未察觉。
恰似武陵源的后代,或许能描绘出仙境的倒影。
谁说这六种果实之下,其实蕴含着千年长久的生命力。
得天地滋养,花儿更加繁盛美丽,即使无人欣赏也自成风景。
舞动的彩衣轻盈如霞,妆容虽早却因冷燕脂而显得清冷。
玉堂之上,文采飞扬的笔触,只需一顾,便留下永恒的光芒。
又有谁知道,这背后是对农事的关怀,期待丰收的深情厚意。
鉴赏

这首诗描绘了一幅生动的春日园中生活图景。诗人以精细的笔触,勾勒出使君园中的繁花与佳人的闲适情态,以及对农事的关心。

“使君园中花,造物勤管领。”开篇便描绘了一个美丽的园林场景,园中盛开的花朵被细心地培育和管理,这不仅体现了主人对自然美景的珍视,也反映出一种精致与秩序。

“佳人含朝酒,风软吹莫省。”这里的佳人在清晨时分品尝着酒,享受着柔和的春风。这个意象传达了一种悠闲自得、不愿与世俗纷扰的生活态度。

“正应武陵裔,或写瑶池影。”这两句诗中的“武陵裔”可能指的是历史上的某个人物,而“瑶池影”则是对美好事物的一种描绘。这里诗人通过这些意象,表达了一种超越现实的向往和追求。

“谁云六果下,实抱千岁永。”这两句表达了对长寿、久远的憧憬,同时也反映出一种对自然界生机勃勃的赞美之情。

“得地倍秾华,无人亦妍整。”这里强调了自然环境的和谐与完美,即使在无人的情况下,花朵依旧盛放,展现出一种不为人知的自在之美。

“舞困霞衣翩,妆早燕脂冷。”这两句则描绘了一位女子在春日里优雅的生活状态,她的舞姿轻盈如云,妆容精致而又带有几分清冷,这是对女性美的一种颂扬。

“玉堂摛藻笔,一顾长光景。”这里的意象转向了书房之内,诗人在描绘一位文人雅士在春日里挥洒文字的情景,书房内外都是春天特有的明媚与悠远。

“谁识劝农心,殷勤待遗秉。”最后两句则表达了诗人对农业劳动的尊重和对未来美好愿景的期待。这里的“劝农心”是对农事的关怀,而“遗秉”则象征着丰收的希望。

整首诗通过对春日生活各个方面的细腻描绘,展现了一个充满生机与美好的世界,同时也透露出诗人对于自然、美好和永恒的深刻思考。

作者介绍
毛滂

毛滂
朝代:宋   字:泽民   籍贯:衢州江山石门(今浙江衢州)   生辰:1056——?约1124

毛滂(1056——?约1124),字泽民,衢州江山石门(今属浙江)人。生于“天下文宗儒师”世家。父维瞻、伯维藩、叔维甫皆为进士。滂自幼酷爱诗文词赋,北宋元丰二年(1079),与西安(今衢州)赵英结为伉俪。,卒于宣和末年。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世。
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