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《钓台》全文
宋 / 汪元量   形式: 七言律诗  押[元]韵

滩沙叠叠潮痕,古木苍然叫断猿。

此老不干天子贵,故人方讶布衣尊。

雨甜春水龙动,风暖寒林鸟雀喧。

我恰扁舟台下过,桐花香处月黄昏

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诗文中出现的词语含义

扁舟(piān zhōu)的意思:指小巧轻便的船只,也用来比喻身世低微或贫寒的人。

布衣(bù yī)的意思:指穿着简朴的衣服,比喻清贫的生活或贫贱的身份。

不干(bù gàn)的意思:不愿意、不肯

潮痕(cháo hén)的意思:指海潮退去后在沙滩上留下的痕迹。比喻事物的痕迹或痕迹的后续影响。

春水(chūn shuǐ)的意思:春天的水,比喻希望或新生。

叠叠(dié dié)的意思:重复叠加、重叠层叠

干天(gàn tiān)的意思:指天干的排列顺序。

故人(gù rén)的意思:故人指的是旧时的朋友或熟悉的人,也可以用来形容过去的事情或往事。

寒林(hán lín)的意思:

(1).称秋冬的林木。 晋 陆机 《叹逝赋》:“步寒林以悽惻,翫春翘而有思。” 唐 王维 《过李揖宅》诗:“客来深巷中,犬吠寒林下。” 宋 范仲淹 《和提刑赵学士探梅》诗之二:“静映寒林晚未芳,人人欲看 寿阳 粧。” 瞿秋白 《饿乡纪程》六:“车站前一片大旷场,四围寒林萧瑟,晓霜犹凝,飕颼的西北风吹着落叶扫地作响,告诉我们已经到了北国寒乡了。”
(2).梵语音译。弃尸之处。 唐 玄应 《一切经音义》卷七:“尸陀林,正言尸多婆那,此名寒林。其林幽邃而寒,因以名也。在 王舍城 侧,死人多送其中。今总指弃尸之处名‘尸陀林’者,取彼名之也。”

黄昏(huáng hūn)的意思:指太阳下山后,天色暗淡,天黑之前的时段,也用来比喻事物的末期或衰退阶段。

龙动(lóng dòng)的意思:形容气势雄壮,威力强大。

鸟雀(niǎo què)的意思:鸟的种类。

暖寒(nuǎn hán)的意思:暖寒意指给人温暖和关怀,使人感到舒适和安慰。

人方(rén fāng)的意思:指人与人之间相互对待、相互交往的态度和方式。

水鱼(shuǐ yú)的意思:指人在熟悉的环境中如鱼得水,适应自如。

台下(tái xià)的意思:指在表演或演讲时,观众所在的位置。也泛指观众、听众。

天子(tiān zǐ)的意思:指君主、皇帝,也用于比喻权力至高无上的人。

桐花(tóng huā)的意思:指人生短暂,比喻时光易逝,生命短暂。

鱼龙(yú lóng)的意思:指伪装成龙的鱼,比喻伪装得很像,很难辨别真伪。

注释
叠叠:形容沙滩上的潮痕一层又一层。
苍然:形容古木颜色深沉,显得古老。
布衣:指平民百姓的衣服,表示平民身份。
喧:形容鸟雀叫声嘈杂。
翻译
沙滩上层层叠叠的痕迹是潮汐留下的,古老的树木苍翠欲滴,猿猴的叫声断断续续。
这位老者并不追求皇上的尊贵,朋友们才惊讶于他身为平民却受到尊重。
春雨甘甜,使得池塘里的鱼儿欢跃,温暖的风吹过寒冷的树林,鸟雀们热闹地鸣叫。
我正好乘着小船经过这里,桐花盛开的地方,正是月色渐暗的黄昏时分。
鉴赏

这首诗描绘了一幅生动的自然风光画面,透露出诗人对隐逸生活的向往和赞美。在诗的开头,“滩沙叠叠是潮痕”、“古木苍然叫断猿”,通过对河岸上层层堆积的沙石和远处传来的古木间猿啼声的描写,营造出一种静谧而又略带野性的环境氛围。诗人借此表达自己不愿涉足仕途,而是选择了一种超脱世俗的生活方式。

“此老不干天子贵,故人方讶布衣尊”,这里的“此老”指的是诗中的主人公,他不追求皇权带来的荣华富贵,而是选择了清贫而自在的生活。外界的人们对于这种选择持有疑惑和不解,但诗中透露出的尊重之情,显示出对隐逸生活方式的认可。

“雨甜春水鱼龙动,风暖寒林鸟雀喧”,这是对自然景观的细腻描写。春天的雨水使得河流中的鱼儿活跃,而空气中弥漫着花香,连冬日里冷清的树木间都传来了温暖的气息,以及鸟鸣声,表现了诗人对四季更迭和生命力的感悟。

“我恰扁舟台下过,桐花香处月黄昏”,在这两句中,诗人的视角转到了自己的行动上。他驾着简陋的船只,从水面上的平台下方驶过。在这个过程中,他感受到了桐花的清香,以及那沉静而又温柔的黄昏时分。这里的描写不仅是对自然美景的赞美,也是诗人内心平和与自由状态的外在体现。

总体来说,这首诗通过细腻的情感表达和生动的自然画面,展现了诗人对于隐逸生活的向往,以及他对自然界中生命力和美好景致的深刻感悟。

作者介绍
汪元量

汪元量
朝代:宋

汪元量(1241~1317年后),南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。咸淳(1265年~1274年)进士。南宋度宗时以晓音律、善鼓琴供奉内廷。元军下临安,随南宋恭帝及后妃北上。留大都,侍奉帝后。时文天祥因抗元被俘,囚禁狱中,汪元量不顾个人安危,常去探望,两人以诗唱和,互相激励,结下了深厚情谊。
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