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《藤下诵普贤行愿品偶成》全文
清 / 曾习经   形式: 七言绝句  押[先]韵

万千缨珞宛垂肩,愿力无人普贤

虚驾六牙白象苍生摩顶待何年。

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诗文中出现的词语含义

白象(bái xiàng)的意思:指珍稀而罕见的事物,也指显眼而引人注目的东西。

苍生(cāng shēng)的意思:指百姓、人民或广大民众。

六牙(liù yá)的意思:形容某人说话或行动凶狠、恶劣。

摩顶(mó dǐng)的意思:指顶着头顶,形容极度疲劳或负担过重。

普贤(pǔ xián)的意思:广泛善良,普遍善行

万千(wàn qiān)的意思:形容非常众多、数量巨大。

无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态

愿力(yuàn lì)的意思:指人的意愿和力量。

鉴赏

这首诗描绘了对普贤菩萨行愿品的深刻感悟与向往。首句“万千缨珞宛垂肩”,以缨珞垂肩的形象,象征着普贤菩萨的庄严与慈悲,仿佛无数的珠玉垂挂于身,展现出其无尽的功德与智慧。次句“愿力无人嗣普贤”,表达了对普贤菩萨愿力的敬仰,同时也流露出一种遗憾,即在世间似乎难以找到能继承并实践普贤菩萨伟大愿力的人。

接着,“虚驾六牙驯白象”一句,运用了佛教中常见的意象——六牙白象,象征着普贤菩萨的威德与慈祥。六牙白象是佛教中常用来代表菩萨的神兽,它不仅代表着力量和智慧,也象征着和平与吉祥。此句通过描述虚驾六牙白象,暗示了普贤菩萨的行愿虽宏大,但在现实世界中却显得空灵而遥远。

最后一句“苍生摩顶待何年”,将目光转向芸芸众生,表达了对普贤菩萨慈悲精神的渴望与期待。摩顶,即为众生头顶加持,象征着普贤菩萨的慈悲与护佑。然而,面对这无尽的苍生,诗人不禁发问:何时才能真正得到普贤菩萨的加持与指引?这一问,既表达了对普贤菩萨深切的敬仰之情,也流露出对世间众生福祉的深深忧虑。

整体而言,这首诗通过对普贤菩萨行愿品的感悟,展现了对佛法的崇敬、对慈悲的向往以及对现实世界的关怀,语言含蓄深沉,情感真挚动人。

作者介绍

曾习经
朝代:清

曾习经,字刚甫,号蛰庵,揭阳人。光绪庚寅进士。历官度支部右丞。有《蛰庵诗存》。
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