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《寄题开州史君陈师宋柴扉》全文
宋 / 杨万里   形式: 古风

屋是茅一把,门是柴一束

是间著宇宙,太仓半粒粟。

吾闻陈家扉,样似陶家屋

孤松不须双,五柳何用六。

竹篱东复东,添种数丛菊。

剩肯归来,盈尊酒初绿。

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诗文中出现的词语含义

不须(bù xū)的意思:不必,不需要

孤松(gū sōng)的意思:形容孤独、独立、不受拘束。

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

何用(hé yòng)的意思:没有什么用处或者价值。

家屋(jiā wū)的意思:指家庭和居所。

剩肯(shèng kěn)的意思:指剩余的东西或事物,可以继续利用或发挥作用。

陶家(táo jiā)的意思:指陶瓷家族或陶瓷世家,也可指陶瓷制作工艺高超的人。

五柳(wǔ liǔ)的意思:指人的智慧和才能出众,多才多艺。

一束(yī shù)的意思:指一束由多个相同物品或相似物品组成的东西,也可引申为一群人或一系列事物。

用六(yòng liù)的意思:指用六根来感知事物,表示全面、周到、细致。

宇宙(yǔ zhòu)的意思:形容某人或某物在某个领域内无人能及、无与伦比。

竹篱(zhú lí)的意思:竹篱是指用竹子搭建的篱笆,比喻墙壁或障碍物。

尊酒(zūn jiǔ)的意思:尊敬对方,向对方敬酒。

鉴赏

这首诗描绘了一种超脱物外、与自然和谐共处的生活状态。开篇“屋是茅一把,门是柴一束”写出了简陋的居所,但这种简陋并没有带来丝毫的不快,反而显得异常的自在。紧接着,“是间著宇宙,太仓半粒粟”则表达了诗人对于物质欲望的超越,即便是在简单的生活中,也能感受到宇宙之大和自然的赋予。

“吾闻陈家扉,样似陶家屋”一句,通过对比陈家与陶家(陶渊明的田园诗意境),表达了对田园生活理想的向往。接着,“孤松不须双,五柳何用六”则透露出一种随遇而安、不拘小节的心态。

“竹篱东复东,添种数丛菊”写出了诗人对于自然环境的细腻感受和对生活的热爱。最后,“剩肯蚤归来,盈尊酒初绿”则描绘了一幅闲适自得、享受生活乐趣的情景。

整首诗通过淡泊明志的语言和意境,展现了诗人追求超然物外的精神世界,以及对自然生态的深切感悟。

作者介绍
杨万里

杨万里
朝代:宋   字:廷秀   号:诚斋   籍贯:吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)   生辰:1127年10月29日-1206年6月15日

杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。汉族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋大臣,著名文学家、爱国诗人,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”(又作“中兴四大诗人”)。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。
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