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《依韵和许发运游泗州草堂寺之什》全文
宋 / 梅尧臣   形式: 排律

入寺岂缘斋,阮公方咏怀

心将超紫府,手欲拍洪崖

云雾波初净,尘埃鉴已揩。

但能倾玉醑不假金钗

远客空速,千樯密自挨。

醒论时事正,醉戴野巾喎。

风俗吴楚清浑见汴淮。

遥知香刹外,独与赏心谐。

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拼音版原文全文
yùnyùnyóuzhōucǎotángzhīshén
sòng / méiyáochén

yuánzhāiruǎngōngfāngyǒng怀huái

xīnjiāngchāoshǒupāihóng

yúnchūjìngchénāijiānkāi

dànnéngqīngjiǎlièjīnchāi

yuǎnguīkōngqiānqiángāi

xǐnglùnshíshìzhèngzuìdàijīnwāi

fēngtōngchǔqīnghúnjiànbiànhuái

yáozhīxiāngchàwàishǎngxīnxié

诗文中出现的词语含义

不假(bù jiǎ)的意思:不虚假,不假托,表示真实可信。

尘埃(chén āi)的意思:指非常微小的尘土或灰尘,也用来比喻微不足道的事物或人。

风俗(fēng sú)的意思:指一定地区或群体长期形成的社会习俗和风尚。

公方(gōng fāng)的意思:公正的态度或方针

洪崖(hóng yá)的意思:指大水冲击山崖,形容洪水势大,冲击力强。

金钗(jīn chāi)的意思:指妇女的头饰,也用来比喻女子的美貌。

空速(kōng sù)的意思:空荡荡的样子,形容空间宽阔或没有人。

清浑(qīng hún)的意思:指清澈纯净、纯洁无杂的样子。

赏心(shǎng xīn)的意思:指欣赏心灵的美好,感受到愉悦和满足。

时事(shí shì)的意思:指当前社会上引起广泛关注的事情或事件。

吴楚(wú chǔ)的意思:指吴国和楚国,泛指两个相距较远的地方。

香刹(xiāng shā)的意思:形容非常幽静、清净的地方。

遥知(yáo zhī)的意思:通过远距离的观察和了解,得知事物的真相或情况。

咏怀(yǒng huái)的意思:怀念、追念过去的事物或人物。

玉醑(yù xǔ)的意思:形容美酒清香。

远客(yuǎn kè)的意思:指远离家乡的人,特指离开家乡在外地寄居或旅行的人。

云雾(yún wù)的意思:形容山间、水面等被云雾覆盖,景色模糊不清。

紫府(zǐ fǔ)的意思:指皇帝的宫殿,也用来比喻官僚豪门的豪华住宅。

翻译
进寺庙并非只为斋戒,阮公正在抒发情怀。
心中向往超越天宫,双手渴望拍打洪崖仙境。
云雾如波刚洗净,尘埃如镜已擦拭。
只需一杯美酒,无需华丽的金银装饰。
远方的客人归心似箭,船只密集靠岸。
清醒时谈论世事,醉后头戴野巾傻笑。
这里的风俗融合了吴楚两地,清澈浑浊可见汴淮风貌。
我深知在寺庙之外,只有美景能与我心灵相契。
注释
斋:斋戒。
阮公:指某位姓阮的诗人。
紫府:道教指天宫。
洪崖:神话中的仙人。
玉醑:美酒。
金钗:古代女性饰品,此处比喻华丽装饰。
千樯:众多船只。
野巾:随意的头巾。
风俗:当地的风俗习惯。
香刹:寺庙。
赏心:令人愉快的事物或景色。
鉴赏

这首诗是宋代诗人梅尧臣的《依韵和许发运游泗州草堂寺之什》,通过对寺庙游历的描绘,展现了诗人超脱世俗的心境以及对自然与人文景观的欣赏。首联“入寺岂缘斋,阮公方咏怀”点出诗人并非单纯为斋戒而来,而是借游览寺庙寄托情感,如同阮籍般寓情于诗。颔联“心将超紫府,手欲拍洪崖”表达了诗人追求精神超越的愿望,意象生动,富有仙道气息。

颈联“云雾波初净,尘埃鉴已揩”以云雾比喻世俗纷扰,尘埃象征凡尘俗世,诗人借此表达洗净心灵的愿望。接下来的“但能倾玉醑,不假列金钗”则流露出诗人对饮酒赏景的惬意,不拘小节的洒脱。

“远客归空速,千樯密自挨”描绘了繁忙的舟船景象,暗含时光匆匆之意,而“醒论时事正,醉戴野巾喎”则写出诗人清醒时对时事的关注,醉酒时的随性自在。尾联“风俗通吴楚,清浑见汴淮”进一步展现地域文化的交融,以及诗人对泗州草堂寺周边环境的赞赏。

整首诗语言流畅,意境深远,通过游寺所见所感,展现了诗人丰富的内心世界和对生活的独特见解,具有很高的艺术价值。

作者介绍
梅尧臣

梅尧臣
朝代:宋   籍贯:宣州宣城(今属安徽)   生辰:1002~1060

梅尧臣(1002年5月31日—1060年5月27日),字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋著名现实主义诗人,给事中梅询从子。梅尧臣初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官。于皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年(1060年),梅尧臣去世,年五十九。
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