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《唐封泰山乐章.豫和六首·其六》全文
唐 / 张说   形式: 四言诗  押[敬]韵

享帝享亲,维孝维圣。缉熙懿德敷扬成命

华夷志同,笙镛礼盛。明灵降止,感此诚敬

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诗文中出现的词语含义

诚敬(chéng jìng)的意思:真诚恭敬

成命(chéng mìng)的意思:命运已经注定,无法改变

敷扬(fū yáng)的意思:形容言辞或文章雄辩、辞藻华丽。

华夷(huá yí)的意思:指中国与外国的对比。华指中国,夷指外国。

缉熙(jī xī)的意思:形容繁忙、喧闹的场景或氛围。

降止(jiàng zhǐ)的意思:降低速度或停止行动

明灵(míng líng)的意思:明亮而灵敏。

笙镛(shēng yōng)的意思:形容乐声悠扬,动听动人。

懿德(yì dé)的意思:指高尚的品德和美好的品质。

翻译
祭祀皇帝和祖先,这是孝顺且神圣的行为。
弘扬美德,传播天命的教诲。
注释
享帝:祭祀皇帝。
享亲:祭祀祖先。
维孝维圣:既孝又圣。
缉熙:光明照耀。
懿德:美德。
敷扬:传播。
成命:天命的教诲。
华夷:华夏与外邦。
笙镛:乐器,象征礼仪。
礼盛:礼仪盛大。
明灵:神明。
降止:降临。
感此:感受此情。
诚敬:真诚恭敬。
鉴赏

这段诗歌是出自唐代文学家张说的《唐封泰山乐章·豫和六首》中的第六首。诗中表达了对皇帝的尊崇与孝敬之情,以及对帝德的赞颂。

"享帝享亲,维孝维圣。缉熙懿德,敷扬成命。"

这些句子突出皇帝至高无上的地位,强调了帝王享有天命、神圣不可侵犯的权威,同时也是臣民对于帝王应有的孝道和尊敬。

"华夷志同,笙镛礼盛。明灵降止,感此诚敬。"

这里所表达的是中華文化对内外关系的理想状态,即中华民族与周边少数民族共享一致的愿景,以及通过音乐、礼仪来彰显国力的丰富和隆重。而"明灵降止"则暗示了神灵对人间某种行为或事件的认可,"感此诚敬"则表现了诗人对于这种神圣力量的深切感受与恭敬之情。

整体而言,这首诗通过赞美皇帝和皇权的方式,展现了古代中国特有的宗法礼制文化,以及诗人对中央集权帝国的认同与推崇。

作者介绍

张说
朝代:宋

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