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《和薛君采王政功德寺韵》全文
明 / 田登   形式: 五言律诗  押[先]韵

飞锡三昧,谈空寂万缘

祥云停祗树,法雨诸天

化鹤春巢翠,降龙夜咽泉。

劫尘幻梦功德愀然

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诗文中出现的词语含义

法雨(fǎ yǔ)的意思:指正义之雨,比喻善恶得到应有的报应。

飞锡(fēi xī)的意思:形容人的声望高、名声远播。

功德(gōng dé)的意思:指善行、善事所积累的功德。

化鹤(huà hè)的意思:指人或物经过变化而变得高尚或优美。

幻梦(huàn mèng)的意思:指虚幻的梦境或幻象。

降龙(xiáng lóng)的意思:指能够打败强大的敌人或解决棘手的问题。

劫尘(jié chén)的意思:指被劫持、绑架或掳掠。

空寂(kōng jì)的意思:形容寂静无声、空荡无人的状态。

龙夜(lóng yè)的意思:指夜晚中龙的出没,比喻大雨滂沱的夜晚。

愀然(qiǎo rán)的意思:形容快乐、满意的样子。

三昧(sān mèi)的意思:指专注于某种境界或状态,心境深入,全神贯注。

谈空(tán kōng)的意思:指说话空洞无实际内容,没有实际意义。

万缘(wàn yuán)的意思:万事万物的缘分,指一切事物的因果关系。

祥云(xiáng yún)的意思:指好运降临、吉祥如意的象征。

雨暗(yǔ àn)的意思:指雨天阴沉暗淡,形容天空阴云密布,没有阳光。

诸天(zhū tiān)的意思:指各种天空、天堂、天国等。

鉴赏

这首诗描绘了一位僧人修行的高深境界与佛法的深远影响。首句“飞锡超三昧”,以“飞锡”象征僧人超越世俗,追求精神上的解脱与自由,达到“三昧”的境界,即禅定的最高层次。接着,“谈空寂万缘”则表明僧人在修行中探讨宇宙的空性,放下一切外在的欲望与牵绊,达到心灵的宁静与空灵。

“祥云停祗树,法雨暗诸天”两句,运用自然景象来比喻佛法的广被与深远。祥云聚集于祗树之下,象征佛法的神圣与庄严;法雨覆盖诸天,寓意佛法如同甘霖普降,滋润万物,使众生得以净化心灵,增长智慧。

“化鹤春巢翠,降龙夜咽泉”进一步展现佛法的神奇与力量。化鹤是传说中的仙鹤,象征着佛法的超凡脱俗;春日里,翠绿的山林中鹤群翱翔,寓意佛法在世间生根发芽,生机勃勃。降龙则是佛教故事中的经典情节,象征着佛法能够制服内心的烦恼与妄念,如同龙潜入深水,隐匿于无形之中。

最后,“劫尘归幻梦,功德两愀然”表达了对佛法最终目标的思考。劫尘,指世间的苦难与变迁;幻梦,则暗示一切皆是虚幻不实。这句话意味着通过修行,人们最终会认识到世间的一切都是短暂而虚幻的,唯有功德(即善行与智慧)才是永恒的。功德的积累不仅是为了今生的幸福,更是为了未来的解脱与觉悟。

整体而言,这首诗通过对僧人修行过程及佛法影响的描绘,展现了佛教思想中追求精神解脱、慈悲为怀以及对世间万物本质的深刻洞察。

作者介绍

田登
朝代:清

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