《送昙延法师讲罢赴上都》全文
- 拼音版原文全文
送 昙 延 法 师 讲 罢 赴 上 都 唐 /卢 纶 金 缕 袈 裟 国 大 师 ，能 销 坏 宅 火 烧 时 。复 来 拥 膝 说 无 住 ，知 向 人 天 何 处 期 。
- 诗文中出现的词语含义
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大师（dà shī）的意思：指在某个领域内极具造诣、技艺高超的人。
何处（hé chǔ）的意思：指不确定的地方或未知的位置。
火烧（huǒ shāo）的意思：指火灾烧毁房屋或财物，也可比喻严重的破坏或损失。
袈裟（jiā shā）的意思：指佛教僧人穿的衣服，也用来比喻假装虔诚或伪装自己。
金缕（jīn lǚ）的意思：指金线，比喻非常细小的东西。
人天（rén tiān）的意思：指人与天地之间的关系，表示人类与自然界的紧密联系。
无住（wú zhù）的意思：指没有固定的住所，没有栖身之处。
拥膝（yōng xī）的意思：指两膝相拢，双臂环抱于膝上，形象地表示亲密、亲近的样子。也用来形容夫妻或亲人之间的亲密关系。
- 翻译
- 身披金色袈裟的大师，有能耐消除世间灾祸，如同火烧住宅时的救赎。
他又来依偎在人们膝旁，讲述无常的道理，让人知道在人间天上何处可期待永恒。
- 注释
- 金缕袈裟：用金线编织的僧衣，象征僧侣的尊贵身份。
国大师：指在佛教界有极高声望的高僧。
坏宅火烧：比喻灾难或困境，如房屋被火焚烧。
无住：佛教术语，意为不住于任何事物，不执着于生死、得失。
人天何处期：指在人间和天堂何处可以期待永恒的安宁或幸福。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人卢纶的作品，表达了对佛学大师金缕袈裟国大师的崇敬之情。从诗中可以看出，大师不仅有能力在紧急时刻挽救灾难（“能销坏宅火烧时”），而且还能够传授深邃的佛法智慧，指导人们如何超脱世间纷扰（“复来拥膝说无住”）。诗人通过大师之口，追问生命和精神的终极归宿（“知向人天何处期”），表现了对生命意义的深刻探寻和对佛法的渴望。整首诗流露出一种超脱尘世、追求心灵解脱的哲思，体现了唐代诗歌中常见的宗教情怀与哲学思考。
- 作者介绍
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卢纶
卢纶（739-799年），字允言，今保定涿州市卢家场村人。唐代诗人，大历十才子之一。唐玄宗天宝末年举进士，遇乱不第；唐代宗朝又应举，屡试不第。大历六年，经宰相元载举荐，授阌乡尉；后由宰相王缙荐为集贤学士，秘书省校书郎，升监察御史。出为陕州户曹、河南密县令。之后元载、王缙获罪，遭到牵连。唐德宗朝，复为昭应县令，出任河中元帅浑瑊府判官，官至检校户部郎中。不久去世。著有《卢户部诗集》。朝代：唐 字：允言 籍贯：河中蒲州（今山西永济县） 生辰：739年—799年
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