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《宿百丈驿观壁间之题有量水量心之说因续于末》全文
明 / 苏葵   形式: 古风  押[侵]韵

不量潭水,亦不量人心。

吾心有天地千尺胡为深。

停骖百丈驿,散步水浔

分流漱寒玉,澄然蘸吾衿。

玉渊金井气象良可钦。

天光云影妙理追寻

不和孺子歌,聊作观物吟。

扩之极沧海回首蹄涔

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诗文中出现的词语含义

百丈(bǎi zhàng)的意思:形容事物高大、巨大。

不量(bù liàng)的意思:不加衡量,不计较。

不和(bù hé)的意思:指人与人之间不和睦、不和谐、不协调的状态。

沧海(cāng hǎi)的意思:比喻时间的变迁和世事的更迭。

分流(fēn liú)的意思:指将人或物按照不同的方向、路线或用途进行分散或分配。

和孺(hé rú)的意思:和睦友善,相互和睦相处。

胡为(hú wéi)的意思:指胡乱行动,没有理由或目的。

回首(huí shǒu)的意思:回顾、回忆过去的事情。

金井(jīn jǐng)的意思:金井指的是从井中取出黄金,比喻得到了宝贵的财富或珍贵的东西。

量人(liàng rén)的意思:衡量一个人的品质或能力。

妙理(miào lǐ)的意思:指非常巧妙的道理或观点。

气象(qì xiàng)的意思:形容景象多变,气候变化多样。

千尺(qiān chǐ)的意思:形容高度很高或长度很长。

人心(rén xīn)的意思:指人们的思想、情感和意愿。

孺子(rú zǐ)的意思:指年幼的孩子具有出色的才能或能力。

散步(sàn bù)的意思:指在户外或公共场所悠闲地行走,以放松身心或锻炼身体。

水浔(shuǐ xún)的意思:水浔是指船只在水上行驶时,浔是指船只被推动或拉动的动作。这个成语比喻人们齐心协力,共同努力,推动事情的发展。

潭水(tán shuǐ)的意思:比喻深不可测的水域或事物。

蹄涔(tí cén)的意思:形容马蹄子干净整洁,没有一点儿泥土。也比喻人的品行纯洁。

天光(tiān guāng)的意思:指天空的光亮,也可引申为指天亮的时候。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

玉渊(yù yuān)的意思:指美玉出自渊泉,比喻人才出自贫寒之家。

云影(yún yǐng)的意思:指云彩在日光照射下的阴影,比喻事物的表面现象。

追寻(zhuī xún)的意思:努力寻找、追求。

鉴赏

这首诗由明代诗人苏葵所作,名为《宿百丈驿观壁间之题有量水量心之说因续于末》。诗中以“量水”与“量心”为主题,通过自然景象的描绘,表达了对内心世界的探索与思考。

首句“我不量潭水,亦不量人心”,开篇即点出主题,诗人不以客观的标准去衡量外界的水深与人心的复杂,而是转向内心的自我探索。接下来,“吾心有天地,千尺胡为深”一句,诗人将自己内心比作广阔的天地,暗示内心世界深邃而广阔,难以完全测量。

“停骖百丈驿,散步潭水浔”描绘了诗人驻足在百丈驿旁,漫步于潭水边的情景,通过这一行为,诗人似乎在寻求内心的平静与和谐。随后,“分流漱寒玉,澄然蘸吾衿”两句,以潭水的流动与清澈,象征着内心的纯净与洗涤,仿佛能洗净心灵的尘埃。

“玉渊与金井,气象良可钦”进一步将潭水比作珍贵的玉渊与金井,赞美其独特的美丽与价值,同时也寓意着内心的丰富与珍贵。接着,“天光与云影,妙理宜追寻”则引出对自然现象的深入思考,暗示着在自然之中蕴含着深刻的哲理,值得人们去探索与领悟。

最后,“不和孺子歌,聊作观物吟”表明诗人不愿与无知者同流合污,而是选择独自思考与感悟,通过观察万物来寻求真理。“扩之极沧海,回首悲蹄涔”则表达了诗人对广阔世界的向往与对自身局限性的反思,同时对小溪(蹄涔)的哀叹,寓意着对平凡事物的感慨与对伟大追求的渴望。

整体而言,这首诗通过对自然景观的细腻描绘,展现了诗人对内心世界的深刻洞察与对宇宙真理的不懈追求,充满了哲思与情感的交融。

作者介绍

苏葵
朝代:明

广东顺德人,字伯诚。成化二十三年进士。弘治中以翰林编修升江西提学佥事。性耿介,不谄附权贵。为太监董让陷害,理官欲加之刑。诸生百人拥入扶葵去,事竟得雪。在任增修白鹿书院。官至福建布政使。有《吹剑集》。
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