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《搆屋石塘峪漫成五首·其四》全文
清 / 李锴   形式: 五言律诗  押[庚]韵

春水龙变秋风鹤鸣

虚怀妙道晚节平生

坞仄从云卧,田荒费火耕

凿坏赘事,自不系浮名

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诗文中出现的词语含义

不系(bù xì)的意思:不关心,不在意

春水(chūn shuǐ)的意思:春天的水,比喻希望或新生。

浮名(fú míng)的意思:虚假的声誉或名声

鹤鸣(hè míng)的意思:形容文采斐然,声音悦耳动听。

火耕(huǒ gēng)的意思:用火烧地耕作。

龙变(lóng biàn)的意思:指事物发生巨大变化,形势迅速转变。

妙道(miào dào)的意思:指高深奇妙的道理或方法。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

秋风(qiū fēng)的意思:秋天的风。也用来比喻寂寥、凄凉的情景或气氛。

晚节(wǎn jié)的意思:指人在晚年仍然保持高尚的品德和良好的行为举止。

虚怀(xū huái)的意思:指心胸开阔、谦虚谨慎的态度。

云卧(yún wò)的意思:云朵躺卧在地上,形容云彩低垂、密布的景象,也用来比喻事物的繁多或人口众多。

凿坏(záo pī)的意思:指刻意破坏、损毁。

赘事(zhuì shì)的意思:指不必要的、多余的事情或事务。

鉴赏

这首诗描绘了诗人对自然与生活的深刻感悟。首句“春水看龙变”,以春水的流动比喻生命的流转和变化,暗示着生命如同春水般不断向前,充满了生机与活力。接着,“秋风有鹤鸣”则通过秋天的景象和鹤的鸣叫,营造出一种宁静而深远的意境,象征着人生的成熟与智慧。

“虚怀依妙道,晚节慎平生”两句,表达了诗人晚年对人生道路的审慎思考和对道德修养的重视。虚怀若谷,意味着内心空明,不为世俗所累,依妙道行事,即遵循宇宙间的真理和规律生活。晚节慎平生,则强调了在人生的最后阶段,更应谨慎行事,保持高尚的品德。

“坞仄从云卧,田荒费火耕”描绘了一幅隐居山林、远离尘嚣的生活场景。坞仄代表了狭窄的山间小路或隐秘的居所,云卧则是形容悠闲自在地躺在云中,象征着超脱世俗的自由生活。田荒费火耕则反映了诗人对土地的尊重和对自然耕作方式的推崇,同时也可能暗含着对社会变迁和农耕文明衰落的感慨。

最后一句“凿坏犹赘事,自不系浮名”表达了诗人对功利主义和虚名的不屑。凿坏犹赘事,意为即使在困难重重的情况下也要坚持做事,不因外界的阻碍而放弃。自不系浮名,则表明诗人追求的是内心的平静与真实,而非外在的荣誉和名声。整首诗通过自然景象的描绘和哲理性的思考,展现了诗人深邃的人生观和价值观。

作者介绍

李锴
朝代:清

(1686—1755)清汉军正黄旗人,字铁君,号眉生,又号豸青山人、幽求子、焦明子。李辉祖子。尝充笔帖式,旋弃去。乾隆元年举鸿博,未中选。以岳丈大学士索额图声势煊赫,避去,隐于盘山豸峰下。诗亦脱俗,而刻意求高,不免有斧凿处。有《睫巢集》、《尚史》等。
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