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《杳杳堂》全文
宋 / 文同   形式: 五言律诗  押[虞]韵

杳杳何者,余常此养愚。

放身曲几,忘虑若枯株

庄老书册乔松画图

客来休见问,非尔识于于

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拼音版原文全文
yǎoyǎotáng
sòng / wéntóng

yǎoyǎotángzhěchángyǎng

fàngshēnwàngruòzhū

zhuānglǎoshūqiáosōnglièhuà

láixiūjiànwènfēiěrshí

诗文中出现的词语含义

放身(fàng shēn)的意思:放下自我,不计较个人得失,奋发向前。

何者(hé zhě)的意思:何人,哪个。

画图(huà tú)的意思:用图画或图表等形式来表示或说明事物。

枯株(kū zhū)的意思:指已经枯死的树木或植物,比喻已经没有生命力或没有发展前途的人或事物。

乔松(qiáo sōng)的意思:指人的行为高尚、品质纯洁,不受外界诱惑而坚守正道。

曲几(qǔ jǐ)的意思:形容数量不多,只有几个。

书册(shū cè)的意思:指书籍的篇幅或册数。

题书(tí shū)的意思:指在书籍、文章或作品中提出问题或思考某个问题。

杳杳(yǎo yǎo)的意思:形容远离、遥远。

于于(yú yú)的意思:形容物体相互依附或人与人之间相互依存的关系。

庄老(zhuāng lǎo)的意思:庄严老成,稳重沉着。

翻译
那幽深的堂屋究竟是哪里,我常常在这里修身养性。
让身心放松倚靠在弯曲的矮桌旁,忘却忧虑如同枯木一般无思无想。
在庄子和老子的书籍上写下心得,书房中还挂着高大的松树画作。
客人来了不必多问,这些不是你们能理解的智慧。
注释
杳杳:形容深远或幽暗。
堂:厅堂。
养愚:修养愚拙之心,指修身养性。
放身:放松身心。
曲几:弯曲的矮桌。
忘虑:忘记忧虑。
枯株:枯死的树木,比喻无生机的状态。
庄老:指庄子和老子,道家代表人物。
题书册:在书籍上题写感悟。
乔松:高大的松树。
画图:绘画作品。
客来:客人来访。
休见问:不必询问。
识于于:理解深刻,这里指领悟到深层的智慧。
鉴赏

诗中“杳杳堂何者”一句,通过设问的方式,引出对“杳杳堂”的描绘和情感寄托。这里的“杳杳”二字,形容一个幽静、深远之所,可能是作者心目中的一处理想空间。

接下来的“余常此养愚”,表达了诗人在这个地方进行自我修养和反思的心境。"放身依曲几,忘虑若枯株"则生动地展现了诗人的悠闲生活和心态,他将身体依偎在弯曲的桌案上,就像是一棵失去了生命力的枯树一样,没有烦恼和忧虑。

“庄老题书册,乔松列画图”一句,不仅展示了诗人对道家哲学的崇尚,还透露出他与自然的融合。"庄老"指的是庄子,这里的“题书册”可能是指在书册上记载或传抄庄子的智慧。"乔松列画图"则描绘了一幅诗人在高大的松树下作画的情景,显示了诗人与自然的亲密关系以及他对艺术的追求。

最后,“客来休见问,非尔识于于”表达了诗人的清高自许和一种超然世外的态度。这里的“客来”指的是来访者,而“休见问”则意味着诗人不愿意与外界交流,他只希望保持自己的世界,不被打扰。

总体而言,这首诗描绘了一位隐士或文人的退隐生活,他们追求心灵的宁静和艺术的享受,同时也表现了他们对世俗纷争的超脱。

作者介绍
文同

文同
朝代:宋   字:与可   号:笑笑居士   籍贯:北宋梓州梓潼郡永泰县(今属四川绵阳市盐亭县)   生辰:1018~1079年

文同(1018~1079年),字与可,号笑笑居士、笑笑先生,人称石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰县(今属四川省绵阳市盐亭县)人。著名画家、诗人。宋仁宗皇祐元年(1049年)进士,迁太常博士、集贤校理,历官邛州、大邑、陵州、洋州(今陕西洋县)等知州或知县。元丰初年,文同赴湖州(今浙江吴兴)就任,世人称文湖州。元丰二年(1079)正月二十日,文同在陈州(今河南省淮阳县)病逝,未到任而卒,享年61岁。
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