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《阻雨二日与亥白搜剔武连轶事咏之得四首·其三觉院寺》全文
清 / 张问陶   形式: 古风  押[纸]韵

古佛风霜,螺汗莲灯死。

时有频迦鸟,来衔贝多子

僧残敕牒诬,谁辨元丰玺。

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诗文中出现的词语含义

敕牒(chì dié)的意思:敕牒指的是皇帝或上级官员下达的命令或公文。

多子(duō zǐ)的意思:多子意指有很多子女。通常用来形容一个家庭有很多孩子。

风霜(fēng shuāng)的意思:指人经受了风吹和霜打的磨砺,比喻经历了艰苦困苦的磨砺,锻炼出坚强的意志和品质。

古佛(gǔ fó)的意思:古老的佛像,也用来形容人的品质超凡脱俗。

僧残(sēng cán)的意思:指僧人残缺不全的身体,比喻事物不完整或残缺不全。

元丰(yuán fēng)的意思:指物质财富丰富,充实富裕。

鉴赏

这首诗描绘了一幅古寺中的凄凉景象,充满了历史的沧桑感和宗教的神秘氛围。

首句“古佛饱风霜”以“饱”字生动地刻画了佛像历经岁月洗礼,见证了无数风雨变迁的形象。接着,“螺汗莲灯死”一句,通过“死”字,赋予了莲灯以生命,暗示其在时间长河中逐渐消逝,象征着时光的无情流逝和生命的短暂。

“时有频迦鸟,来衔贝多子”描绘了一种自然与宗教的和谐共生,频迦鸟是佛教中的吉祥鸟,贝多子则是佛陀说法时所用的法器之一,这一场景既展现了自然界的生机勃勃,也暗含了对佛法的崇敬和向往。

“僧残敕牒诬,谁辨元丰玺”则转向了对历史的反思。这里提到的“敕牒”和“元丰玺”分别指的是皇帝的诏令和印章,暗示了权力与信仰之间的纠葛,以及历史真相可能被遗忘或篡改的无奈。诗人通过这一对比,表达了对历史真实性的追问和对信仰纯洁性的渴望。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和深邃的思考,展现了诗人对历史、宗教、自然和人性的深刻洞察,以及对真理和正义的不懈追求。

作者介绍
张问陶

张问陶
朝代:清   字:仲冶   生辰:1764—1814

张问陶(1764—1814),字仲冶,一字柳门,号船山、蜀山老猿,清四川遂宁人。清代杰出诗人、诗论家,著名书画家。因故乡四川遂宁城郊有一座孤绝秀美的小山,形如船,名船山,便自号船山,亦称“老船”。因善画猿,亦自号“蜀山老猿”。乾隆五十五年(1790)进士,曾任翰林院检讨、江南道监察御史、吏部郎中。后出任山东莱州知府,后辞官寓居苏州虎邱山塘。
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