《梁宗庙歌七首·其七》全文
- 诗文中出现的词语含义
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八簋（bā guǐ）的意思：形容人或物多而杂乱，不成体统。
光被（guāng bèi）的意思：光被是一个形容词性成语，用于形容某人或某事物被其他人或事物完全占据，没有任何余地。
洪祚（hóng zuò）的意思：指权力极盛、地位极高，特指君主权力的稳固和长久。
嘉荐（jiā jiàn）的意思：推荐、表扬
景福（jǐng fú）的意思：指风景秀丽、福气旺盛。
灵寝（líng qǐn）的意思：指神灵寄托的地方，也指神灵守护的墓地。
六龙（liù lóng）的意思：指六位英勇而强大的人物或力量。
神宫（shén gōng）的意思：指神明居住的地方，也指宏伟壮丽的宫殿。
祀典（sì diǎn）的意思：祭祀天地和祖先的仪式。
肃肃（sù sù）的意思：庄严肃穆，肃立的样子。
微微（wēi wēi）的意思：微小、细微、轻微。
至德（zhì dé）的意思：指极高尚的品德和道德修养。
- 鉴赏
这是一首颂扬皇帝德行与祭祀典礼庄重的诗。开篇“祀典昭洁，我礼莫违”表明祭祀之礼必须庄严整齐，不可有丝毫违背，这反映了古代对祭祀仪式的重视和虔诚态度。紧接着，“八簋充室，六龙解騑”形象地描绘出祭祀时供品丰盛、车马整齐的壮观场景，其中“八簋”指的是古代用来盛放祭品的器具，而“六龙解騑”则是皇帝车驾的装饰，象征着皇权的威严和神圣。
“神宫肃肃，灵寝微微”一句营造出一种庄严而又神秘的氛围，“神宫”指的是祭祀之所，而“灵寝微微”则暗示着祭祀对象的神圣与超脱。接下来的“嘉荐既飨，景福攸归”表达了祭祀之后，国泰民安、祥瑞降临的美好愿望。
最后，“至德光被，洪祚载辉”则是对皇帝德行的最高颂扬，认为皇帝的德泽普及四方，国祚昌隆，象征着国家的繁荣和稳定。全诗通过对祭祀场景的描绘，以及对皇帝德行的赞美，展现了古代人对于皇权及其仪式的崇敬与信仰，同时也反映出诗人对于国之安危的关切与祝愿。
- 作者介绍
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沈约
沈约（441~513年），字休文，汉族，吴兴武康（今浙江湖州德清）人，南朝（宋、齐、梁朝时期）文学家、史学家。出身于门阀士族家庭。沈约是齐、梁文坛的领袖，学问渊博，精通音律，与周颙等创四声八病之说，要求以平、上、去、入四声相互调节的方法应用于诗文，避免八病，这为当时韵文的创作开辟了新境界。朝代：南北朝 字：休文 籍贯：吴兴武康（今浙江湖州德清） 生辰：441~513年
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《西陵遇风献康乐》【南北朝·谢惠连】我行指孟春，春仲尚未发。趣途远有期，念离情无歇。成装候良辰，漾舟陶嘉月。瞻涂意少悰，还顾情多阙。哲兄感仳别，相送越垧林。饮饯野亭馆，分袂澄湖阴。凄凄留子言，眷眷浮客心。回塘隐舻栧，远望绝形音。靡靡即长路，戚戚抱遥悲。悲遥但自弭，路长当语谁！行行道转远，去去情弥迟。昨发浦阳汭，今宿浙江湄。屯云蔽曾岭，惊风涌飞流。零雨润坟泽，落雪洒林丘。浮氛晦崖巘，积素惑原畴。曲汜薄停旅，通川绝行舟。临津不得济，伫檝阻风波。萧条洲渚际，气色少谐和。西瞻兴游叹，东睇起凄歌。积愤成疢痗，无萱将如何！
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