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《坐睡》全文
宋 / 苏泂   形式: 五言律诗  押[先]韵

世事缠纠,谁能复自然

看书得坐睡,此乐出于天。

一适虑远,重寻已非先。

相逢尊宿,会我无心禅。

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诗文中出现的词语含义

缠纠(chán jiū)的意思:形容事情错综复杂,纠缠不清。

看书(kàn shū)的意思:指毅然决然,下定决心,舍弃退路,全力以赴。

虑远(lǜ yuǎn)的意思:考虑长远的利益,注重未来的发展。

世事(shì shì)的意思:指世间的事情、事物。

万虑(wàn lǜ)的意思:形容忧虑繁多,心事重重。

无心(wú xīn)的意思:没有心思或意愿去做某事

相逢(xiāng féng)的意思:指两个人在某个地方、某个时间相遇。

一适(yī shì)的意思:恰好合适、刚刚好

自然(zì rán)的意思:指与人类社会活动无关的事物或现象,也指没有经过人工加工处理的状态。

尊宿(zūn sù)的意思:尊敬和仰慕前辈,尊重前人的学问和成就。

鉴赏

这首诗《坐睡》是宋代诗人苏泂所作,通过简练的语言描绘了诗人对生活态度的独特见解和对内心平静的追求。

首句“世事困缠纠,谁能复自然”表达了对世间纷扰的感慨,指出人们在复杂多变的世事中难以保持内心的宁静与自由。接着,“看书得坐睡,此乐出于天”则揭示了一种独特的放松方式——在阅读中找到片刻的休息,这种由内心生发的快乐超越了物质层面的享受。接下来的“一适万虑远,重寻已非先”进一步阐述了通过这一方式达到心灵的解脱,远离了日常的忧虑,再次寻找到了内心的平和,这与最初的自我已经有所不同,暗示了一种精神上的成长与转变。

最后,“相逢问尊宿,会我无心禅”以与高僧的对话作为结尾,表达了诗人对于无心禅的理解与追求。无心禅强调的是放下一切杂念,达到心灵的纯净与自由,与之前的描述相呼应,展现了诗人对内心世界深刻而独到的洞察。

整体而言,这首诗通过日常生活中的小事,如看书、坐睡,探讨了如何在繁忙的生活中找到内心的平静与自由,以及通过修行达到心灵的升华,体现了诗人对生活哲学的深刻思考和对精神境界的不懈追求。

作者介绍

苏泂
朝代:宋

苏泂(一一七○~?)(与赵师秀同龄,生年参《文学遗产》一九八三年四期《赵师秀生年小考》),字召叟,山阴(今浙江绍兴)人。颂四世孙。生平事迹史籍失载,从本集诗篇可知,早年随祖师德宦游成都,曾任过短期朝官,在荆湖、金陵等地作幕宾,身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗,与当时著名诗人辛弃疾、刘过、王楠、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十馀。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗馀》一卷(《直斋书录解题》卷二○、二一),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《泠然斋诗集》八卷。
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