出会（chū huì）的意思：指两个人或两件事情相遇、相遇的机会。

大明（dà míng）的意思：指光明、公开、显露之意。

二祖（èr zǔ）的意思：指祖先的第二代，也可以指某个领域或行业的第二代人才。

华夷（huá yí）的意思：指中国与外国的对比。华指中国，夷指外国。

继序（jì xù）的意思：继续前进，接续顺序。

开天（kāi tiān）的意思：指创始、开创天地之事物，也可指开创一项事业或事物。

夙夜（sù yè）的意思：指早晚，形容时间长久，不分昼夜。

王德（wáng dé）的意思：指一个人或事物具备高尚的品德和道德修养。

闻声（wén shēng）的意思：指听到声音或消息后，立即做出反应或行动。

小臣（xiǎo chén）的意思：指官员的低级职位或地位较低的人。

远驾（yuǎn jià）的意思：远离家乡出行。

指掌（zhǐ zhǎng）的意思：指掌意为指手掌，表示非常熟悉或了解。形容对某个事物或领域非常了解，掌握得很好。

这首诗是明代诗人郭之奇所作的《祫祭陪祀四首（其三）》。诗中描绘了祭祀活动的宏大场面和深远意义，展现了对古代帝王功德的崇敬与追忆。

首句“首辟华夷出会清”，开篇即以“华夷”并提，寓意祭祀活动不仅凝聚了华夏民族的精神，也包容了四方异族的参与，体现了和谐共融的文化理念。接着，“重贻镐雒配于京”则进一步强调了祭祀地点的重要性，镐京和雒邑作为古代的重要都城，其地位象征着历史的传承与文化的积淀。

“开天远驾千王德，继序新昭二祖名”两句，将祭祀活动上升到历史与文化的高度，通过“开天”、“千王”、“二祖”等词汇，表达了对先贤圣德的颂扬与追念，同时也暗示了祭祀活动对于后世道德风尚的引领作用。

“指掌犹求烝禘说，闻声兼得武韶情”则从仪式细节入手，描绘了祭祀过程中的庄严肃穆与音乐之美，通过“烝禘”、“武韶”等古代祭祀音乐的名称，展现了传统文化的深厚底蕴。

最后，“小臣夙夜思公在，为赋时周叶大明”表达了诗人对祭祀活动的深切感悟与敬仰之情，以及自己作为“小臣”的谦逊态度，同时以“时周叶大明”寄托了对盛世的向往与祝愿。

整体而言，这首诗通过对祭祀活动的细腻描绘，展现了对历史、文化、道德的深刻思考，以及对先贤的崇敬之情，具有浓郁的文化气息和历史韵味。