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《天津纪乱十二首·其九》全文
清 / 黄遵宪   形式: 五言律诗  押[微]韵

官作胡奴役,魔将鬼界围。

惊雷从掌起,酣梦忽头飞。

神变铜版,人难护铁衣。

声说离乱辛苦逃归

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诗文中出现的词语含义

官作(guān zuò)的意思:指官员的工作,也泛指官员的职务和官场的事务。

鬼界(guǐ jiè)的意思:指鬼神所居住的世界,也用来形容极其恐怖、凶险的地方。

酣梦(hān mèng)的意思:形容睡得很沉,做得很香

胡奴(hú nú)的意思:指无知无德、愚昧无知的人。

惊雷(jīng léi)的意思:形容声音巨大、令人惊讶的事件或消息。

离乱(lí luàn)的意思:指事物分离,混乱无序的状态。

奴役(nú yì)的意思:指人被迫成为奴隶,失去自由,受到控制和剥削。

神变(shén biàn)的意思:形容事物发生巨大的变化,变化迅速且出人意料。

声说(shēng shuō)的意思:指大声宣扬、广泛传播某种言论或消息。

逃归(táo guī)的意思:指逃跑回家或回到原来的地方。

铜版(tóng bǎn)的意思:指固定不变的文字或图案。比喻思想、观点等僵化不变。

吞声(tūn shēng)的意思:指忍气吞声,不敢发声或表达自己的意见或不满。

辛苦(xīn kǔ)的意思:指劳累费力、辛辛苦苦的工作

鉴赏

这首诗《天津纪乱十二首(其九)》由晚清诗人黄遵宪创作,描绘了战争中的苦难与人性的坚韧。诗中运用了丰富的意象和象征手法,展现了战争对人民生活的影响。

首句“官作胡奴役”,以“官作”指代政府或权力机构,而“胡奴役”则暗示了被压迫、奴役的状态,形象地描绘了人民在战争中的苦难处境。接着,“魔将鬼界围”一句,用“魔将”和“鬼界”来比喻敌对势力的凶残与恐怖,强调了战争环境的险恶。

“惊雷从掌起,酣梦忽头飞”两句,通过自然界的景象来隐喻战争的突然爆发和残酷性。惊雷象征战争的突然降临,而“酣梦忽头飞”则形象地描绘了人们在梦中被战争的现实无情地唤醒,预示着和平生活的破碎。

“神变钉铜版,人难护铁衣”进一步揭示了战争的无情与残酷。这里“神变”可能指的是战争中的变化莫测,而“钉铜版”和“护铁衣”则是对士兵装备的描述,暗示了他们在战争中的牺牲与保护的艰难。

最后,“吞声说离乱,辛苦客逃归”表达了人们对战乱的无奈与痛苦,以及逃离战乱后内心的复杂情感。这一句既是对个人经历的叙述,也是对整个社会动荡状态的概括。

整体而言,这首诗深刻反映了晚清时期社会动荡、战争频仍的背景,以及人民在战争中的苦难与坚韧。通过丰富的意象和象征,诗人不仅展现了战争的残酷,也表达了对和平的渴望和对人性的关怀。

作者介绍
黄遵宪

黄遵宪
朝代:清   字:公度   籍贯:汉族客家   生辰:1848年4月27日~1905年3月28日

黄遵宪(1848年4月27日-1905年3月28日)汉族客家人,字公度,别号人境庐主人,清朝诗人,外交家、政治家、教育家。黄遵宪出生于广东嘉应州,1876年中举人,历充师日参赞、旧金山总领事、驻英参赞、新加坡总领事,戊戌变法期间署湖南按察使,助巡抚陈宝箴推行新政。工诗,喜以新事物熔铸入诗,有“诗界革新导师”之称。黄遵宪的作品有《人境庐诗草》、《日本国志》、《日本杂事诗》等。
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