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《沐浴子》全文
元 / 耶律铸   形式: 乐府曲辞  押[真]韵

濯缨濯足,应欲任其真。

沐芳浴兰应务洁其身。

洗耳中事,易洗心上尘

世閒原有耳,常是洗心人。

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诗文中出现的词语含义

沐芳(mù fāng)的意思:沐浴芳香,指受到某人或某事的影响而获得好处。

上尘(shàng chén)的意思:指人的身份、地位或名誉受到了损害或降低。

濯足(zhuó zú)的意思:指洗净脚足,泛指放松休息,解除疲劳。

濯缨(zhuó yīng)的意思:濯缨是一个古代军事用语,指的是洗净战马的缰绳。引申为整顿军队,准备战斗。

洗心(xǐ xīn)的意思:指改过自新,摒弃旧的思想、行为,重新做人。

洗耳(xǐ ěr)的意思:指洗净耳朵,比喻听到了美好的言论或音乐等,使人感到舒适。

心上(xīn shàng)的意思:指心中的所思所想,内心的感受。

应务(yìng wù)的意思:应对事务,履行职责。

浴兰(yù lán)的意思:指用花香洗浴,形容环境优雅、清新宜人。

中事(zhōng shì)的意思:指中心事务、重要事情,也可指大事、要事。

鉴赏

这首元代耶律铸的《沐浴子》是一首寓言诗,以洗澡为象征,探讨了人的内心清洁和外界干扰的关系。"濯缨与濯足",意指清洗帽子和洗脚,暗喻洗净世俗的束缚和琐碎。诗人强调,真正的洁净不仅在于外表,更在于内心的修养,"沐芳及浴兰",通过沐浴兰花的清香来比喻提升精神境界。

"难洗耳中事",表达了外界纷扰难以清除,而"易洗心上尘"则强调内在心灵的净化更为重要。最后两句"世閒原有耳,常是洗心人",指出尽管外界有诸多噪音,但只有那些能自我净化心灵的人,才能保持内心的清明。整首诗以简洁的语言,寓言式的表达,揭示了修身养性、追求内心清净的主题。

作者介绍

耶律铸
朝代:元

耶律铸(1221—1285年),字成仲, 元初大臣。耶律楚材子,其母为汉人苏氏。1244年耶律楚材死后,他任中书省事,上疏历代德政合于时宜者八十一章。1258年,随蒙哥伐蜀。次年蒙哥死于军中,他护送蒙哥灵柩到和林,时遇汗位争夺战,选择站在忽必烈一边。1261年(世祖中统二年)为中书省左丞相。1264年(世祖至元元年)奏定法令三十七章。后去山东任职,应诏监修国史,并多次出任中书左丞相。1283年(世祖至元二十年)因罪免职。著有《双溪醉隐集》。
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