犹留鼎馀药，还授人间世。
从君卧山中，共谈弘景秘。
《赠适庵册士》全文
- 注释
- 本：本来。
儒：儒家。
子：弟子。
方外：出世，超脱世俗。
恨：遗憾。
凫：野鸭，比喻才能有限。
短：不足，能力有限。
蝉蜕：比喻脱胎换骨，解脱旧我。
犹：仍然。
鼎馀药：炼丹后剩余的药物，象征智慧或知识。
授：传授。
人间世：世间，尘世。
卧山中：隐居山中。
共谈：共同探讨。
弘景：葛洪，东晋著名道士，医药学家。
秘：深奥的秘密，秘诀。
- 翻译
- 本来是儒家弟子，却学习了出世的学问。
遗憾的是我像野鸭般能力有限，渴望能脱胎换骨。
身上还保留着炼丹剩下的药，想传授给世人。
愿与你一同隐居山中，共同探讨葛洪的深奥之秘。
- 鉴赏
这首诗是南宋时期的爱国诗人文天祥所作，名为《赠适庵册士》。从诗中可以感受到诗人的儒学背景和他对于科学探索的浓厚兴趣。
"本是儒家子，学为方外事" 表示诗人出身于儒家，但其学习的范围却超出了传统儒家的范畴，涉及到自然科学等其他领域。"此身恨凫短，有意求蝉蜕" 这两句诗表达了诗人对于生命有限、时间宝贵的感慨，以及他渴望能够像蝉蜕一样有所变化和超越，从而实现自己的学术追求。
"犹留鼎馀药，还授人间世" 描述的是诗人仍然保有一点炼丹之术的知识，希望将这份知识传承给后世。"从君卧山中，共谈弘景秘" 则描绘了一种隐逸之士与友人共同探讨道家修炼之法的境界。
整首诗不仅展现了文天祥先生对学问的执着追求，也透露出他对于超越生死、达到长生不老的渴望，以及他的自然科学知识和道家思想。诗中融合了儒、道两家的理念，体现了宋代士人兼容并蓄的文化态度。
- 作者介绍
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文天祥
文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇）人，宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝祐四年（1256年）进士第一。开庆元年（1259年），补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年（1270年）四月，任军器监、兼权直学士院，因草拟诏书有讽权相贾似道语，被罢官。朝代：宋 字：履善 籍贯：浮休道 生辰：1236.6.6－1283.1.9
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