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《章靖冯公哀词·其三》全文
宋 / 宋祁   形式: 五言律诗  押[删]韵

睆箦绵疴革,中楹奠梦还。

蕝仪犹在野,书副即藏山。

友酹生刍洁,君恩刻印颁。

一朝交臂失,宁复易睎颜。

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诗文中出现的词语含义

交臂(jiāo bì)的意思:指两人或多人交叉双臂,表示相互拥抱、交往、合作。

刻印(kè yìn)的意思:刻印是指雕刻图案或文字在器物上,比喻某种印象深刻、难以磨灭。

生刍(shēng chú)的意思:

亦作“ 生蒭 ”。1.鲜草。《诗·小雅·白驹》:“生芻一束,其人如玉。” 陈奂 传疏:“芻所以萎白驹,託言礼所以养贤人。”鲜草可养白驹。后因用作礼贤敬贤之典。《西京杂记》卷五:“夫人无幽显,道在则为尊,虽生蒭之贱也,不能脱落君子,故赠君生蒭一束。” 宋 黄庭坚 《迎醇甫夫妇》诗:“策马得行休更秣,已令童稚割生芻。”
(2).指贤人;贤能。 南朝 宋 鲍照 《从过旧宫》诗:“空费行苇德,採束谢生芻。” 南朝 梁 吴均 《赠周兴嗣》诗之一:“愿持 江 南蕙,以赠生芻人。”
(3).指代《诗·小雅·白驹》,以寄寓思友、思贤之心。 唐 权德舆 《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄》:“断金挥丽藻,比玉咏生芻。” 唐 李群玉 《将离澧浦置酒野屿奉怀沉正字昆弟三人联登高第》诗:“停觴一摇笔,聊寄生芻吟。” 明 何景明 《酬赠王德征》诗:“皎皎空谷驹,生芻劳我心。”
(4).《后汉书·徐穉传》:“ 郭林宗 有母忧, 穉 往弔之,置生芻一束於庐前而去。”后因以称吊祭的礼物。 唐 杨炯 《泸州都督王湛神道碑》:“生芻一束,泣血三年,不踰圣人之礼,能行大夫之孝。”《宋史·文苑传三·路振》:“生芻致祭,弊帷成礼。瘞尔崇冈,全尔具体。” 明 张煌言 《挽大宗伯吴峦穉先生》诗:“趋朝当日称先达,惆悵生芻何处投。”

一朝(yī zhāo)的意思:指短短的一段时间,通常用来表示某种情况或状态的转变。

在野(zài yě)的意思:指某人或某团体失去权力、地位或职位,不再处于掌权的地位,而是在社会上处于边缘或被排斥的状态。

翻译
病榻上目光微弱,梦境中回到家中
祭奠仪式虽简陋,书籍副本深藏山间
朋友以青草祭奠,君恩如刻印颁发
一旦离别无法挽回,怎还能轻易改变容颜
注释
睆箦:形容眼神模糊。
绵疴:长期的疾病。
革:病愈。
中楹:屋中的正梁。
奠梦:寄托梦境。
蕝仪:简朴的祭奠仪式。
野:野外,简陋。
书副:书籍副本。
即藏山:隐藏在山中。
友酹:朋友的祭酒。
生刍洁:新鲜的青草,表示纯洁的敬意。
君恩:君主或尊者的恩赐。
刻印颁:像刻印一样颁发。
交臂失:失之交臂,错过机会。
宁复:岂能再。
易睎颜:轻易改变面容,表示难以忘怀。
鉴赏

这首诗是宋代文学家宋祁的作品,名为《章靖冯公哀词(其三)》。诗中的语言质朴古拙,充满了对逝去时光的怀念和对故人遗物的珍视。

“睆箦绵疴革”一句,以形象的笔触描绘了一件旧时用物——箦,这种用竹丝编织而成的坐具,在诗中已经破旧,表面布满了皱纹和裂痕。它不仅是物质上的陈旧,更承载着主人对往昔岁月的深情。

“中楹奠梦还”则描绘出主人在门楣间安置一处可以入睡之地,似乎是在回忆过去美好的时光,那些美梦如今只剩下回味。

接下来的“蕝仪犹在野,书副即藏山”显示了诗人对自然的亲近感和内心的宁静。这里的“蕝仪”指的是一本书的封面或装饰物,表达了主人即使在户外,也不忘携带着知识和文化的象征。而“书副即藏山”则是诗人对知识的珍视与保护,似乎是在告诉我们,无论身处何地,都应保持内心的丰富和精神的独立。

“友酹生刍洁,君恩刻印颁”两句,通过酒水和印章的象征,表达了诗人对朋友之间情谊的珍视,以及对君主恩泽的铭记。这里的“刍洁”指的是清洁的酒杯,而“友酹”则是朋友间相互敬酒的情景,透露出一种浓郁的情感联系。而“君恩刻印颁”则表达了对上级或君主赐予的印章(象征着权力和信任)的珍视,这种记忆被深深地铭刻在心。

最后,“一朝交臂失,宁复易睎颜”则是诗人对友情消逝的一种感慨。这里的“交臂失”意味着朋友之间的亲密接触不再,而“宁复易睎颜”则是一种无奈的情绪,表达了即使外界环境发生改变,也难以轻易地改变内心对往昔美好时光的怀念。

整首诗通过对旧物、自然、友情和君恩的回忆,展现出一种对过去时光的深切怀念,以及对逝去美好的无力回归的复杂情感。

作者介绍
宋祁

宋祁
朝代:宋   字:子京   籍贯:安州安陆(今湖北安陆)   生辰:998~1061

宋祁(公元998年—公元1061年),字子京,小字选郎。祖籍安州安陆(今湖北省安陆市),高祖父宋绅徙居开封府雍丘县,遂为雍丘(今河南商丘民权县)人。北宋官员,著名文学家、史学家、词人。司空宋庠之弟,宋祁与兄长宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。范镇为其撰神道碑。天圣二年进士,宋祁初任复州军事推官,经皇帝召试,授直史馆。
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