楚社（chǔ shè）的意思：指人们心灵相通，情感深厚的友谊。

鼎烹（dǐng pēng）的意思：指烹饪食物时，鼎锅内的水烧开，形容气势磅礴，声势浩大。

父子（fù zǐ）的意思：指父亲和儿子之间的关系。

改服（gǎi fú）的意思：改变服装，指改变外表或变换形象。

渐台（jiàn tái）的意思：渐渐升高的平台，比喻逐步提升的地位或成就。

九鼎（jiǔ dǐng）的意思：九鼎是古代帝王的象征，代表权力和荣誉。

乞相（qǐ xiāng）的意思：指乞求别人的脸色或表情，形容极度卑微、屈辱的样子。

市倡（shì chàng）的意思：指市场上的叫卖声。也可以用来形容喧闹的场面。

所欢（suǒ huān）的意思：所喜欢的事物或人。

五父（wǔ fù）的意思：指五位具有威望和影响力的长者。

西市（xī shì）的意思：西市是一个具有地方特色的成语，指的是一个人或物在某个地方变得异常引人注目或突出。

怡然（yí rán）的意思：心情愉快，安逸自得

银筝（yín zhēng）的意思：比喻音乐美妙动人。

这首诗是明代诗人王世贞的作品《题阙（其十二）》。诗中描绘了几个历史事件，通过这些事件展现了人性的复杂和权力的残酷。

首先提到的是“石乞相白公”，这句引用了春秋时期的故事，石乞是白公胜的谋士，白公胜企图篡夺政权，最终失败被杀，石乞也未能幸免。这里以“能使楚社倾”形容石乞对白公胜的影响，同时也暗示了阴谋与背叛的后果。

接着，“事覆不庇身，怡然九鼎烹”描述了一个事件的结局，即事情败露后，当事人不仅没有得到庇护，反而遭受了严酷的惩罚，如同被投入沸腾的九鼎之中烹煮一般，形象地表现了罪行的严重性和惩罚的残酷。

“王邑卫渐台，父子死汉兵”则讲述了另一段历史，可能是指西汉末年王邑、卫渐台父子在对抗农民起义军时的悲剧命运。他们最终战败，父子双双丧命于汉兵之手。

“磔肉县五父，狗亦厌其腥”这一句描绘了残酷的刑罚场景，将尸体分尸并悬挂起来，连狗都因血腥味而感到厌恶。这样的描写反映了古代刑罚的严苛和残忍。

“淫女徇所欢，一死犹胜生”表达了对女性因追求爱情或欲望而付出生命的无奈和悲哀。即使死亡，她们也宁愿选择死亡来摆脱痛苦，而非苟且偷生。

最后，“不睹西市倡，改服奏银筝”可能指的是某个女子为了逃避或改变自己的命运，不惜改换身份，甚至演奏乐器以掩饰真实身份。这句话暗示了社会的压抑和个体为求生存而做出的牺牲。

整体而言，这首诗通过一系列历史事件和人物的遭遇，展现了权力斗争的残酷、人性的复杂以及社会的压抑，表达了诗人对历史的深刻反思和对人性的深切同情。