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《余将经行他山德庄自邑中驰书作诗见留是夕胡彦通亦会二君手谈达旦不寐明日霜重共读蔡德符兄弟所寄诗有怀其人五首·其三》全文
宋 / 释德洪   形式: 七言绝句  押[阳]韵

精粗一饱随缘去,林壑诸方到处乡。

去住了知无可拣,谩烦辞锦照人光。

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诗文中出现的词语含义

到处(dào chù)的意思:四处,各个地方

精粗(jīng cū)的意思:形容事物的好坏、高低、优劣等不同程度的差别。

了知(le zhī)的意思:了解、知道

林壑(lín hè)的意思:指山林和山谷。形容自然景色优美、宜人。

去住(qù zhù)的意思:指人的行动或言语态度,迅速果断,毫不犹豫。

随缘(suí yuán)的意思:顺从自然的安排,不强求,顺其自然。

无可(wú kě)的意思:表示无法找到解决问题的办法或无法改变现状的无奈之情。

诸方(zhū fāng)的意思:各个方面、各方人士

鉴赏

这首诗由宋代诗人释德洪所作,名为《余将经行他山德庄自邑中驰书作诗见留是夕胡彦通亦会二君手谈达旦不寐明日霜重共读蔡德符兄弟所寄诗有怀其人五首(其三)》。诗中蕴含了诗人对自然与生活的深刻感悟。

“精粗一饱随缘去”,诗人以简练的语言表达了对生活态度的追求,无论物质的精良与否,只要能够满足基本的温饱需求,就应随遇而安,顺应自然规律,体现了随和、淡泊的生活哲学。

“林壑诸方到处乡”,描绘了诗人游历四方,无论是深山密林还是幽谷溪流,都成了他的故乡。这不仅展现了诗人对自然美景的热爱,也反映了他内心深处对自由、无拘无束生活的向往。

“去住了知无可拣,谩烦辞锦照人光。”这两句诗进一步阐述了诗人对人生选择的思考。他认为在人生的旅途中,无论选择去或留,都已经有了定数,无需过分纠结于选择,因为最终的结果往往难以改变。同时,他也提醒人们不要过于追求表面的华丽与光彩,真正的价值在于内心的平静与真实。

整首诗通过自然景观的描绘和对生活哲理的探讨,展现了诗人超脱世俗、追求内心宁静的精神世界。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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