《和陈襄岩老堂》全文
- 拼音版原文全文
和 陈 襄 岩 老 堂 宋 /徐 融 大 老 富 诗 书 ，不 烦 耕 与 渔 。岩 同 傅 说 筑 ，人 学 仲 尼 居 。静 性 观 三 极 ，穷 神 味 六 虚 。欲 知 休 复 意 ，仁 义 是 蘧 庐 。
- 诗文中出现的词语含义
-
不烦（bù fán）的意思：不烦意指心境宁静，不受外界干扰，不被困扰烦恼。
大老（dà lǎo）的意思：指年纪大的人，也可用来尊称长辈。
复意（fù yì）的意思：指言辞或行为复杂多变，意图难以捉摸。
六虚（liù xū）的意思：指人的身体或精神状态极度虚弱。
尼居（ní jū）的意思：指人们在一起居住，互相依靠，共同生活。
穷神（qióng shén）的意思：指贫穷到极点的状态或形容极度贫困的人。
蘧庐（qú lú）的意思：蘧庐是一个汉字词语，指的是一个人的住所或居所。它也可以用来形容一个人的家庭背景或社会地位。
仁义（rén yi）的意思：仁义是指仁慈和公正的品质，表达了对他人的关爱和对正义的追求。
人学（rén xué）的意思：指人们通过学习来提高自己的知识和能力。
三极（sān jí）的意思：指事物之间的极端状态或极限。
神味（shén wèi）的意思：形容事物的味道或味觉非常鲜美，令人陶醉。
诗书（shī shū）的意思：指文学艺术方面的知识和才能。
仲尼（zhòng ní）的意思：指孔子，也可用来形容有德行的人。
- 翻译
- 这位年长的人饱读诗书，无需亲自耕田捕鱼。
他的居所如同傅说在山岩上建造的那样，人们学习他如孔子般的居住方式。
他在宁静中洞察天地人三才之理，深入体验宇宙的奥秘。
要理解他的休息和复归的真谛，就在于仁义，就像蘧庐是暂时的居所。
- 注释
- 大老：指年长而有学问的人。
富诗书：饱读诗书，学问渊博。
不烦：无需。
耕与渔：耕田捕鱼，自给自足的生活。
岩同傅说筑：像古代贤臣傅说在山岩上建屋一样。
傅说：商朝贤臣，以智慧闻名。
仲尼居：孔子的居所，象征圣人的生活方式。
静性：内心的平静。
三极：指天、地、人三才。
六虚：宇宙的六个方面，泛指天地万物。
休复意：休息和复归的意境。
仁义：儒家伦理中的仁爱与道义。
蘧庐：古代一种简陋的临时住所，比喻人生的短暂和无常。
- 鉴赏
这首宋朝徐融的诗《和陈襄岩老堂》描绘了一位博学的大老，他无需亲自耕作或捕鱼，而是过着书香门第的生活。他的居所如同傅说在岩穴中筑屋般质朴，显示出他对儒家学说的崇尚，如孔子般的教诲和生活方式。诗人倡导内心的平静，通过深入思考自然的奥秘和宇宙的玄妙，达到精神上的超越。最后，他揭示了"仁义"是人生的归宿，犹如蘧庐（寓言中的简陋居所）一般，表达了对道德修养的追求和对理想生活的向往。整首诗体现了诗人对知识、道德和宁静生活的敬仰。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
访贡仲章舟行阻风
今旦始自信，余坐非数奇。
怀人发清兴，欲雪成良时。
波响双橹涩，滩宽众帆驰。
危槎立小渡，残竹悬断旗。
指浦见鸦合，转篷惜峰移。
深烟曲江磬，微雨三洲炊。
寂阒有馀适，濛鸿无定姿。
余宁不可奈，久与西山期。
读晋史九首·其六
江左二百年，立国初何恃。
中夜荒鸡鸣，天地皆英气。
枕戈刘越石，击楫祖士稚。
如此中原间，端能了公事。
局促并豫州，奇功中道坠。
呜呼二豪雄，本为宗社计。
异类禽兽心，推议谅非意。
石死固可哀，稚则吾何议。
徒怀墟墓间，还念金行祀。
谁令若思来，后代常歔欷。
跋南岳寿宁观碑后
朱陵灵台天柱巍，太虚空洞绿烟扉。
上馆赤帝朱鸟飞，祝融宅南参与旗。
羲娥两曜愁蔽亏，象纬冷逼嗟位迷。
四观燕吴与秦齐，恒嵩泰华孰崇卑。
五气顺布百志熙，流祥阜物宣后祇。
雨风露雷岂其私，惠尔下土尸者谁。
中有异人餐玉芝，夜眠秋霞昼天倪。
衣以青云裳白霓，风车八极参两螭。
七十二峰足幽栖，琳宫贝阙辉陆离。
潜光炼魄如婴儿，大丹入咽无渴饥。
谁其思之吴宗师，神变倏忽方张施。
泠然御风渺何之，太君岁晏嘉予期。
千秋万岁受鸿釐，星图景运永以丕。
手持芙蓉朝紫微，旋飙天阖此来归。
彰灵答贶达尔垂，磨崖镌我《瑶华碑》。
《跋南岳寿宁观碑后》【元·元明善】朱陵灵台天柱巍，太虚空洞绿烟扉。上馆赤帝朱鸟飞，祝融宅南参与旗。羲娥两曜愁蔽亏，象纬冷逼嗟位迷。四观燕吴与秦齐，恒嵩泰华孰崇卑。五气顺布百志熙，流祥阜物宣后祇。雨风露雷岂其私，惠尔下土尸者谁。中有异人餐玉芝，夜眠秋霞昼天倪。衣以青云裳白霓，风车八极参两螭。七十二峰足幽栖，琳宫贝阙辉陆离。潜光炼魄如婴儿，大丹入咽无渴饥。谁其思之吴宗师，神变倏忽方张施。泠然御风渺何之，太君岁晏嘉予期。千秋万岁受鸿釐，星图景运永以丕。手持芙蓉朝紫微，旋飙天阖此来归。彰灵答贶达尔垂，磨崖镌我《瑶华碑》。
https://www.xiaoshiju.com/shici/68567c6ac6fee228523.html