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《杂兴三十九首·其九》全文
宋 / 张镃   形式: 古风  押[寒]韵

善人所至处,凤仪芝兰

同德相求,肯因休显看。

后来世道交,秪趋势与官。

廉颇共翟公,雅抱自宽

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诗文中出现的词语含义

凤仪(fèng yí)的意思:形容女子美丽端庄,仪态优雅。

后来(hòu lái)的意思:表示时间或顺序上在之后或之后的阶段

来世(lái shì)的意思:指来世的生活或者来世的报应。

趋势(qū shì)的意思:趋势指事物发展的倾向或走向。

善人(shàn rén)的意思:指为善良正直、乐于助人的人。

世道(shì dào)的意思:世界上的道德准则和价值观念

所至(suǒ zhì)的意思:所到之处;无论何处。

同德(tóng dé)的意思:指志同道合,品行相同,具有共同的德行和价值观。

相求(xiāng qiú)的意思:相互寻求,互相请求。

休显(xiū xiǎn)的意思:不再显露,隐藏起来

雅抱(yǎ bào)的意思:指言辞文雅、态度亲切。

芝兰(zhī lán)的意思:指高尚、优秀的人或事物。

自相(zì xiāng)的意思:自我相互之间。

自宽(zì kuān)的意思:自我宽容

翻译
善良的人所到之处,周围充满像凤凰般的优雅和芝兰般的芬芳。
志同道合的人自然会相互吸引,不会因为一时的显赫而改变态度。
在后来的社会交往中,人们只追求权势和官位。
廉颇和翟公的例子,他们始终保持高尚情操,对自己的宽容是他们的常态。
注释
善人:品德高尚的人。
凤仪:比喻人的气质高雅像凤凰。
芝兰:象征美德和高洁。
同德:志趣相同。
休显:显赫一时的地位。
看:看待。
世道交:社会交往。
秪:只。
趋势:追逐潮流。
廉颇:战国名将,以刚直著称。
翟公:汉代官员,曾因门庭冷落而感慨。
雅抱:高尚的情怀。
宽:宽容。
鉴赏

这首诗是宋代文学家张镈的作品,体现了古人对理想社会的向往和对德行高尚之人的赞美。开篇“善人所至处,凤仪气芝兰”描绘了一种美好的景象,善良的人所到之处,都会散发出如同仙凤、瑞草般的吉祥气息。这不仅是对自然美景的描写,也反映了古人对于德才兼备之人的推崇。

接下来的“同德自相求,肯因休显看”表达了一种志同道合者的相互吸引,如同寻找知音般的共鸣。这里的“同德”指的是品行高尚、德性相同的人们,他们之间的交往不以功名利禄为目的,而是出于真诚的情感交流。

“后来世道交,秪趋势与官”则描绘了一种理想中的社会状态,即人们追求的是道德相合,而非权势和官职。这里的“秪趋”意味着顺应自然,不强求,这反映了古人对于自然、和谐生活方式的向往。

最后,“廉颇共翟公,雅抱常自宽”通过历史上廉颇与翟公的典故,表达了一种宽广的胸怀。廉颇是战国时期赵国的大将,而翟公则是一位隐士,他们虽然身份不同,但都能以宽容的心态对待彼此,这里借以赞美作者所推崇的君子之道。

总体来看,这首诗通过对理想社会和高尚德行的描绘,展现了古人对于和谐、自然、宽广心态的追求,以及对于德才兼备者的深切赞赏。

作者介绍

张镃
朝代:宋   号:约斋   籍贯:先世成纪(今甘肃天水)   生辰:1153—1221?

张镃(1153—1221?)原字时可,因慕郭功甫,故易字功甫,号约斋。南宋文学家,先世成纪(今甘肃天水)人,寓居临安(现浙江杭州),卜居南湖。出身显赫,为宋南渡名将张俊曾孙,刘光世外孙。他又是宋末著名诗词家张炎的曾祖,是张氏家族由武功转向文阶过程中的重要环节。隆兴二年(1164),为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿,迁司农寺丞。开禧三年(1207)与谋诛韩侂胄,又欲去宰相史弥远,事泄,于嘉定四年十二月被除名象州编管,卒于是年后。 
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