宝刹（bǎo chà）的意思：宝刹是一个由两个汉字组成的成语，宝指的是宝藏、宝贝，刹指的是佛教寺庙。宝刹的基本含义是指珍贵的佛寺，也可以引申为珍贵的地方或事物。

道场（dào chǎng）的意思：道场指的是佛教或道教修行者修炼的地方，也可泛指任何人修炼的场所。

海日（hǎi rì）的意思：海洋中的太阳，比喻非常辽阔的海洋或者无边无际的事物。

何处（hé chǔ）的意思：指不确定的地方或未知的位置。

空性（kōng xìng）的意思：空虚、无实质内容或意义

林籁（lín lài）的意思：指山林中的鸟鸣声，也泛指美妙的音乐声。

灵祠（líng cí）的意思：指神灵所居之地，也用来比喻某些特定的地方或场所。

鹿门（lù mén）的意思：指高明的人才，也指有很高的地位或者权力的人。

三休（sān xiū）的意思：指休息三天，暂时停止工作或活动。

三车（sān chē）的意思：指三辆车，比喻多次努力、多方尝试。

谈经（tán jīng）的意思：指谈论经书、经典或学问的事情。

天风（tiān fēng）的意思：指正直、公正、无私的风气和作风。

心境（xīn jìng）的意思：指人的内心状态或情绪。心理的境界。

严两（yán liǎng）的意思：指严格要求自己，对自己严苛。

庄严（zhuāng yán）的意思：庄重、肃穆、庄严肃定。

两足尊（liǎng zú zūn）的意思：指人类，将人类与其他动物相区分。

这首诗描绘了一番深山古寺的宁静与神秘。开篇“宝刹翔鸳地，灵祠刻鹿门”即设定了一个超凡脱俗的场景，其中“宝刹”指的是佛教中的宝刹或法轮，象征着佛法的光辉；“灵祠”则是古代对神圣建筑的称呼，这里的“刻鹿门”暗示了一种与自然和谐共生的宗教空间。

接下来的“天风奏林籁，海日破岩昏”则通过天风在林间的回响和海边日光照射山岩的壮丽景象，展示了大自然的力量与美感。这里，“林籁”是指树叶随风摇曳发出的声音，而“海日破岩昏”则描绘了一幅海天一色的壮阔图。

诗人通过“转眩三休阁，庄严两足尊”表达了对佛教建筑的赞美，这里的“三休阁”可能指的是寺庙中的某个特定空间，而“两足尊”则是对佛像的一种尊称，体现了诗人对佛法的崇敬。

在“峰回徒觉秀，瀑远不知源”的描写中，诗人通过山峰和瀑布的美景，表达了一种超脱尘世、追求心灵宁静的意境。这里，“峰回”指的是山峰的一种曲折变化，而“瀑远不知源”则是对自然之美的一种赞叹，同时也隐含着一种探寻生命意义与来源的哲思。

“花拂谈经席，莲沈记漏盆”这一句，则将读书讨论和时间流逝联系起来。这里，“花拂”可能是指花瓣飘落或是用花作为装饰，“谈经席”则是对佛教僧侣研讨经典的场景描绘，而“莲沈记漏盆”则通过荷花和滴水计时器，形象地表达了时间的流逝和对禅定静心的追求。

“道场欣象伏，心境息猿奔”一句，展示了诗人对于修行场所的喜悦以及内心世界的平静。这里，“道场”是指佛教的修行之地，“欣象伏”则表达了一种对神圣景象的喜爱和归服，而“心境息猿奔”则是将内心比喻为奔跑的猿猴，通过“息”字来强调一种安宁与静止。

紧接着的“逗理机如电，观空性复根”一句，则深入探讨了禅宗对理性的追求和对宇宙本原的洞察。这里，“逗理”是指在日常生活中体悟佛理，而“机如电”则形容这种理解的瞬间性和迅速，接着“观空性复根”则表达了一种通过观照心性来寻找生命真谛的过程。

最后，“三车俱有路，何处驻归辕”一句，以佛教中的“三车”（声闻、缘觉、菩萨）比喻不同层次的修行路径，并反问何处停留以等待心灵的归宿。这里，“何处”表达了一种迷茫和寻求，而“驻归辕”则是对心灵归宿之所的一种期待。

总体而言，这首诗通过对自然景观与佛教修行场所的描绘，展现了诗人对于超脱尘世、追求精神宁静和内在真理的向往。