《寄劝俗兄弟二首·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
本自（běn zì）的意思：从本质上说，本身
弟兄（dì xiōng）的意思：弟兄指的是兄弟之间的亲情关系，也可泛指亲密的朋友关系。
回老（huí lǎo）的意思：回到老家、回到故乡
几时（jǐ shí）的意思：表示时间的不确定，相当于“何时”。
连枝（lián zhī）的意思：指两个或多个事物之间相互关联、相互依存的关系。
伤情（shāng qíng）的意思：指心情悲伤、情感受到伤害。
时为（shí wéi）的意思：指某个时刻或某个阶段是某种情况的时候。
同气（tóng qì）的意思：指人际关系和谐融洽，情感相通。
相见（xiāng jiàn）的意思：彼此见面，相互相见。
些些（xiē xiē）的意思：一点点、少许
言语（yán yǔ）的意思：言辞、语言。
一回（yī huí）的意思：一次，一次性
同气连枝（tóng qì lián zhī）的意思：形容同属一个群体、同样受到某种情况或困境影响的人互相关心、互相支持。
- 注释
- 同气连枝：同胞手足，形容关系亲密的兄弟姐妹。
莫伤情：不要伤害彼此的感情。
一回相见：每一次相见。
一回老：一次衰老，指岁月流逝。
能得几时：还能有几时。
为弟兄：作为兄弟。
- 翻译
- 同胞手足本应共享荣光，些许话语无需伤害情谊。
每一次相见都意味着一次衰老，还能有多少时光作为兄弟相称。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人法照所创作的《寄劝俗兄弟二首》中的第一首。诗中流露出作者对亲情的珍视和对时间易逝的感慨。
"同气连枝本自荣，些些言语莫伤情。" 这两句表达了血缘相连、骨肉相亲的兄弟之间应当互相尊重、保持和谐的情感，哪怕是微小的言辞也不要去伤害彼此的心情。
"一回相见一回老，能得几时为弟兄。" 这两句则表达了时间流逝带来的无常，每次兄弟相见都感觉到时光的流逝和自己的衰老，强调了珍惜在一起时光的重要性。
整首诗通过温馨、深情的语言，传递出对兄弟亲情的珍重之情以及对生命易逝的无奈感受。
- 作者介绍
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法照
法照大师 （公元约747-821）唐代高僧，中国佛教净土宗第四代祖师。 法照大师的俗世事迹，史料中不见记载。按照大师于唐代永泰年中(765年)既已在南岳衡山三祖承远大师处习净土教的时间来推算，他在少年时期即已出家为僧。初因仰慕远公之芳踪，由东吴到庐山东林，结净土道场，专修念佛三昧，一日入定往极乐世界，见有著垢弊衣而侍于佛侧者，得佛明示，知乃衡山承远也。因是径往湖南，入山求之，觅得师于岩谷间，于是师从教，在弥陀台般舟道场，专修净业。当时衡山念佛道场，在南方颇有名声，来山从学受教者数以万计。代宗皇帝赐承远大师朝代：唐
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《邛州倅》【宋·文同】将欲言治人，必先由正身。身正人自治，此化行如神。总总群圣书，论说尤谆谆。后贤守为法，不敢忘逡巡。有欲著其迹，更假他物伸。或取几杖明，或用盘盂陈。或则铭于座，或则书于绅。此皆贪道者，欲己日夕亲。涵泳既滋久，盛德光璘璘。鲁侯相门子，佩义而服仁。来乘别驾舆，齿发何青春。开口议政事，条件皆有伦。春露与秋霜，畏爱其吏民。尚惧有片缺，不使其质纯。乃于厅事侧，开轩承甲寅。题曰三省堂，大构高榜新。地古物象野，水竹清衣巾。公暇每居此，寂嘿如隐沦。冥心以自观，外揣复内循。一有所不逮，补绽无纤尘。既已自作诗，文理相彬彬。宛转示明戒，欲使风俗淳。愚重侯所存，再拜无辞频。待己固如此，贤哉君子邻。常愿此基构，永不罹荆榛。有坏则请修，使之名不泯。
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