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《清源寺中戏效晚唐人五言近体二十首·其七》全文
明 / 胡应麟   形式: 五言律诗  押[覃]韵

户牖虚白楼台郁蓝

谈经狮子吼,护法象王参。

桧老斜撑石,松枯半压潭。

何因天女绝顶茅庵

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诗文中出现的词语含义

法象(fǎ xiàng)的意思:形容法律公正,判决明确,像法律一样严肃、准确。

何因(hé yīn)的意思:为什么;因何

护法(hù fǎ)的意思:指维护法律、维护社会公正和正义的行为。

户牖(hù yǒu)的意思:指房屋的门窗。也用来比喻人的眼睛。

绝顶(jué dǐng)的意思:达到极限或巅峰的状态。

楼台(lóu tái)的意思:楼台指的是高大的建筑物或台阶,常用来比喻权势显赫、声望高大的地位。

茅庵(máo ān)的意思:茅庵指的是简陋的茅草屋,比喻修行者避世隐居的地方。

狮子(shī zi)的意思:指声音洪亮,威武震撼的吼叫声。

谈经(tán jīng)的意思:指谈论经书、经典或学问的事情。

天女(tiān nǚ)的意思:指美丽的女子,也可用来形容女子的美貌。

象王(xiàng wáng)的意思:指象征权力、地位高峻的人或事物。

虚白(xū bái)的意思:指空白无物,没有填充的状态。

郁蓝(yù lán)的意思:形容花草颜色鲜艳美丽。

狮子吼(shī zǐ hǒu)的意思:指声音嘹亮有力,像狮子一样威猛的吼叫。

鉴赏

这首诗描绘了清源寺内的一幅宁静而庄严的画面。首句“户牖生虚白,楼台上郁蓝”以“虚白”和“郁蓝”对比,营造出一种空灵与深邃的氛围,仿佛窗外是纯净的白色世界,而楼台则映衬着深沉的蓝色,形成视觉上的强烈反差。

接着,“谈经狮子吼,护法象王参”两句,运用了佛教中的象征元素——狮子和象王,形象地表现了僧侣们在寺内进行经文探讨时的庄重与威严,同时也暗示了佛法的宏大与深邃。

“桧老斜撑石,松枯半压潭”描绘了寺内自然景观的苍劲与古老,桧树老态龙钟,似乎在岩石上斜倚,而松树则枯萎,似乎要将潭水压低,这些细节不仅增添了画面的生动性,也寓意着时间的流逝和生命的轮回。

最后,“何因挈天女,绝顶卧茅庵”一句,以一个问句结束,表达了诗人对某种超然境界的向往,想象着天女在山顶的茅庵中静卧,远离尘嚣,追求心灵的宁静与自由。整首诗通过细腻的描绘和丰富的象征,展现了清源寺独特的禅意之美。

作者介绍
胡应麟

胡应麟
朝代:明   字:元瑞   号:少室山人

(1551—1602)明金华府兰溪人,字元瑞,号少室山人,更号石羊生。万历间举人,久不第。筑室山中,购书四万余卷,记诵淹博,多所撰著。曾携诗谒王世贞,为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。
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