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《次韵巽老》全文
宋 / 李处权   形式: 七言律诗  押[鱼]韵

风前竹干料理雨后蜗涎扫除

北客经过好语南州骚屑安居

雄称百万扛鼎,功盖三分顾庐

识字信为忧患始,邺侯何必签书

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拼音版原文全文
yùnxùnlǎo
sòng / chùquán

fēngqiánzhúgānliàohòuxiánfèisǎochú

běijīngguòhǎonánzhōusāoqiāoshǎoān

xióngchēngbǎiwànkōngkángdǐnggōnggàisānfēnmàn

shíxìnwèiyōuhuànshǐhóuwànqiānshū

诗文中出现的词语含义

安居(ān jū)的意思:指人们安定地居住或安居乐业,生活安宁稳定。

百万(bǎi wàn)的意思:形容数量非常多,数量巨大。

顾庐(gù lú)的意思:顾念家庭,顾及家属。

好语(hǎo yǔ)的意思:指言辞美好、善良的话语。

何必(hé bì)的意思:表示某种行为或做法没有必要或没有意义。

经过(jīng guò)的意思:经历、经验、经过某个地方或经过某个事件。

扛鼎(gāng dǐng)的意思:扛鼎是指承担重任或负重担,象征着权力、责任、荣誉等。

料理(liào lǐ)的意思:处理、安排事物;做饭菜。

南州(nán zhōu)的意思:南方的州府,指南国或南方地区。

签书(qiān shū)的意思:签字、签名。

三分(sān fēn)的意思:指将事物或情况分为三个部分,表示平分或分配。

骚屑(sāo xiè)的意思:形容言辞或行为轻佻、下流、猥亵。

扫除(sǎo chú)的意思:清除、清理、清扫

识字(shí zì)的意思:

◎ 识字 shízì
[become literate] 认识文字

蜗涎(wō xián)的意思:指人或动物嘴唇上的唾液。比喻言辞软弱无力,不能有力地表达自己的意见或主张。

邺侯(yè hòu)的意思:指一个人在地位上超过了自己的本分,过分自负、傲慢。

忧患(yōu huàn)的意思:指忧虑和担忧,特指对未来可能发生的困难和危险感到担心。

雨后(yǔ hòu)的意思:指雨后天晴,雨过天晴,形容事情经过困难或逆境后,出现好转或变得更好。

竹干(zhú gàn)的意思:指人的脊梁或某个人的支持者。

翻译
在风雨中竹竿需要仔细照料,雨后蜗牛爬过的痕迹也需费力清除。
北方来的客人没有好言相待,南方的纷扰使人难以安顿。
号称拥有百万之众却徒有虚名,空有盖世功勋的人四处游荡。
懂得文字就意识到忧虑的开始,邺侯何苦收集那么多书籍呢?
注释
风前:指风雨中的。
竹干:竹子的主干。
料理:照料。
雨后:指雨后的。
蜗涎:蜗牛分泌的黏液。
费扫除:费力清理。
北客:北方来的客人。
好语:友善的话语。
南州:南方地区。
骚屑:纷扰不安。
雄称:号称。
空扛鼎:徒有虚名,无法实现。
漫顾庐:四处游荡,无所事事。
识字:懂得文字。
忧患:忧虑。
始:开始。
邺侯:古代官职,这里泛指有大量藏书的人。
何必:何苦。
万签书:极多的书籍。
鉴赏

这首诗是宋代诗人李处权的作品,从内容来看,诗人表达了自己对国家大事的关心和忧虑,以及对个人功业的追求与思考。

"风前竹干须料理"一句,通过风前的竹子需要整理,隐喻着社会需要治理,这里的“风”可以理解为外在的动荡或变革,“竹干”则象征着脆弱和需要支撑的社会基础。

接下来的"雨后蜗涎费扫除",用了雨后的蜘蛛网难以清除来形容复杂琐碎的事情,显示了处理世事的艰辛。

"北客经过无好语"表达了来自北方的人(可能指军人或外来的官员)经过时没有良好的言辞,这里“北客”往往带有一种客观和中立的视角,而“无好语”则反映出一种沉闷或者不满的情绪。

"南州骚屑少安居"则是说在南方的州郡,人们因为战争(“骚屑”指战争的混乱)而很难有一个安稳的家园,“南州”常常与温暖和平静相联系,这里却透露出不安。

"雄称百万空扛鼎"一句中,“雄称”指的是壮丽的称赞或夸大的陈述,“百万”则是数量上的夸张,而“空扛鼎”则是一种虚幻的象征,可能暗示着功业虽然宏大,但终究是空洞无物。

"功盖三分漫顾庐"中,“功盖”指的是功绩和成就被广泛认可,“三分”通常代表了天地人三个方面,而“漫顾庐”则是一种悠闲的、不经意的观望,这里可能表达了一种功业虽大,但个人却淡然处之的态度。

"识字信为忧患始,邺侯何必万签书"这两句则是说,一旦懂得了文字和知识,就会开始担心忧虑,而“邺侯”指的是历史上的某位地方官员,“何必万签书”可能是在反思是否真的需要像传说中的邺侯那样,通过无数的文书来证明自己的功绩。

整首诗反映了诗人对国家大事的关注,对个人功业的思考,以及对书面文章在表达和记录上的深刻认识。

作者介绍

李处权
朝代:宋

(?—1155)宋徐州丰县人,徙江宁溧阳,字巽伯。李淑曾孙。徽宗宣和间,与陈恬、朱敦儒并以诗名。南渡后曾领三衢。卒年七十余。有《崧庵集》。
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