白衣（bái yī）的意思：指白色的衣服，也用来比喻清白无辜的人。

访古（fǎng gǔ）的意思：指寻访古迹、古人遗迹或古代文化等。也可泛指对历史、文化等进行研究和探索。

供给（gōng jǐ）的意思：提供或供应所需的物品或资源。

还山（hái shān）的意思：指被逐出的人重新回到原来的地方，也可比喻恢复原状或解决问题。

历险（lì xiǎn）的意思：历险指经历危险、险阻的经历或冒险行动。

穷幽（qióng yōu）的意思：形容深山僻壤、幽深的地方。

扫径（sǎo jìng）的意思：清除小径上的杂草，比喻排除障碍，使道路通畅。

石廪（shí lǐn）的意思：形容言辞刚正，直抒胸臆，不畏权贵。

桃花（táo huā）的意思：桃花是指桃树开花的景象，常用来比喻美好的爱情或婚姻。

迎宾（yíng bīn）的意思：迎接宾客，表示热情接待

幽兴（yōu xīng）的意思：幽兴指的是内心深处的喜悦和快乐。

云液（yún yè）的意思：形容云彩像流动的液体一样美丽。

白衣人（bái yī rén）的意思：指无名无姓的人，也指行医者。

苍水使（cāng shuǐ shǐ）的意思：指人在苍茫的大海或广阔的江河之中，能够运用自如、游刃有余，成为水中的主宰。

这首诗描绘了诗人游历衡山的体验与感悟。首句“千峰扫径喜迎宾”，以生动的笔触展现了山间小径被清扫一新的景象，仿佛在热烈欢迎游客的到来，流露出一种喜悦与期待之情。接着，“历险穷幽兴转新”一句，表达了在探索未知、经历艰险的过程中，心灵获得的新鲜与兴奋，暗示了旅行中的冒险与发现带来的乐趣。

“访古难逢苍水使，还山偏羡白衣人”两句，运用典故和对比手法，表达了对古代智者的仰慕以及对归隐山林生活的向往。苍水使可能指的是古代传说中的高士，而白衣人则常用来形容隐居的文人或道士，这两句通过对比访古的困难与对归隐生活的羡慕，展现了诗人内心深处对于超脱世俗、追求精神自由的渴望。

“且斟云液酬啼鸟，莫向桃花问去津”则是诗人情感的进一步深化。他选择与自然界的生灵和谐共处，用云液（可能指清泉）来款待啼鸟，展现出一种与世无争、亲近自然的生活态度。同时，诗人也借桃花象征着美好的生活或理想，但选择不去追问去路，寓意着不为外物所累，自在随心的生活哲学。

最后，“共道馀粮盈石廪，山中供给未全贫”两句，以乐观的态度描绘了山中丰富的资源和自给自足的生活状态，强调了与自然和谐共生、物质虽简却富足的精神世界。整首诗通过细腻的描写和深刻的哲思，展现了诗人对自然美景的热爱、对隐逸生活的向往以及对简单生活的满足，是一首充满诗意与哲理的佳作。