《嘲王以明先生》全文
- 诗文中出现的词语含义
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阿堵（ē dǔ）的意思：指人对权势者或有势力的人表示恭敬、顺从。
不见（bú jiàn）的意思：不再见到，失去联系
楚弓（chǔ gōng）的意思：楚国制造的弓箭，喻指出色的弓箭。
道上（dào shàng）的意思：指在社会上行走、交往的人们。
夫子（fū zǐ）的意思：夫子是指古代中国的儒家学者，也可以泛指学者、老师。
何缘（hé yuán）的意思：缘分如何，为何
见象（jiàn xiàng）的意思：观察事物的形象、特征，从而推测出其本质、内在的情况。
青铜（qīng tóng）的意思：形容文化传统久远，历史悠久。
无人（wú rén）的意思：没有人，没有人照料或管理的状态
有心（yǒu xīn）的意思：用心、用意
- 鉴赏
这首诗是明代诗人袁宏道对王以明先生的讽刺之作，通过巧妙的比喻和夸张的手法，展现了对王以明先生读书不精、学问空洞的批评。
“王夫子，有书如郝隆”，开篇即以郝隆为例，郝隆是东汉时期著名的学者，以博览群书著称，此处将王以明比作郝隆，但用“有书如”而非“有书似”，暗示王以明虽有书在手，却并未真正理解或运用其中的知识，犹如郝隆之书仅摆于案头，未被充分利用。
“何缘阿堵堆青铜”，“阿堵”是古代货币的代称，“堆青铜”则形象地描绘了大量铜钱堆积成山的情景，这里用来形容王以明虽然拥有丰富的书籍，却如同金钱一样，未能发挥其真正的价值，只是堆积在身边，没有转化为实际的学问或智慧。
“君不见象头有心”，“象头”在这里可能是指大象的头部，而“有心”则是说大象是有智慧的，能够理解事物。这句话反问读者是否真的看到王以明像大象一样，虽然拥有了知识（“有心”），但实际上并没有真正理解和运用这些知识。
“夷甫，道上无人追楚弓”，引用了晋代名士谢安的故事。谢安曾让他的侄子谢玄去追回楚国遗失的弓箭，结果谢玄成功追回，而谢安却称赞他“人言汝不能，故能之”。这里将王以明比作谢安，暗指王以明看似有学问，实则并无真才实学，无法像谢玄那样追回“楚弓”——即解决问题或实现目标的能力。同时，“道上无人追楚弓”也暗示了王以明在学问上的无能为力，无法解决实际问题。
整体而言，这首诗通过一系列生动的比喻和讽刺手法，表达了对王以明先生学问空洞、缺乏实际能力的批评，同时也反映了作者对于学问与智慧之间关系的深刻思考。
- 作者介绍
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袁宏道
袁宏道（1568年12月23日─1610年10月20日），字中郎，又字无学，号石公，又号六休。湖广公安（今属湖北省公安县）人。万历二十年（1592年）进士，历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职，世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对复古运动主将，他既反对前后七子摹拟秦汉古文，亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文，认为文章与时代有密切关系。朝代：明 字：中郎 号：石公 籍贯：荆州公安（今属湖北公安） 生辰：1568～1610
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